Catolicii au căzut in mare rătăcire statornicind noua dogmă despre „imaculata concepţiune" a Pururea Fecioarei. Admiţând „imaculata" ei „concepţiune" de către dumnezeieştii părinţi Ioachim şi Ana şi naşterea ei fără de prihană, resping prin aceasta învăţătura despre întinderea obștească a păcatului strămoşesc şi moştenirea lui de către întreg neamul omenesc, şi astfel o socot şi pe Preasfânta Fecioară ca nefiind supusă răscumpărării şi mântuirii - fiindcă de ce să o răscumpere, de ce să o mai mântuiască Domnul pe Cea lipsită de păcat, zămislită fără de prihană? Şi asta în timp ce însăşi Născătoarea de Dumnezeu spune: ...S-a bucurat duhul Meu de Dumnezeu, Mântuitorul Meu (Lc. 1, 47).

(Sfântul Ioan de Kronstadt, Despre tulburările lumii de astăzi, Editura Sophia, București, 2011, p. 57)