Imaginațiile, oricât de simple ar fi, scot mintea din inimă, că ele sunt afară din inimă. Scot mintea din inimă și nu lasă sufletul nostru să se întâlnească și să se lipească de Hristos, pentru că rămâne la niște imaginații. Mintea lui Hristos, Noul Adam, spun dumnezeieștii teologi, nu a avut imaginație. Pentru că așa a căzut vechiul Adam, prin imaginație. Sfântul Maxim spune: „Când a căzut Adam cu imaginația, cu închipuirea că se va face întocmai cu dumnezeirea, a căzut tot neamul omenesc”. De aceea au căzut îngerii.

(Arhimandritul Ioanichie Bălan, Ne vorbește părintele Cleopa, Vol. 17, Editura Mănăstirea Sihăstria, 2012, p. 73)