Cu ocazia publicării cărții-interviu a Papei Benedict al XVI-lea, “Lumina lumii“, au fost răspândite diferite interpretări incorecte, care au generat confuzie cu privire la poziția Bisericii Catolice referitor la câteva probleme de morală sexuală. Din acest motiv Congregația pentru Doctrina Credinței (CDC) a publicat o notă “despre banalizarea sexualității“ în care se dorește să se lămurească acele “interpretări (care) au prezentat cuvintele Papei ca afirmații în contradicție cu tradiția morală a Bisericii, ipoteză pe care unii au salutat-o ca o cotitură pozitivă și alții au perceput-o cu îngrijorare, ca și cum ar fi vorba de o ruptură de învățătura despre contracepție și de atitudinea eclezială în lupta împotriva SIDA.“

“În realitate, cuvintele Papei, care amintesc în mod deosebit de un comportament dezordonat în mod grav așa cum este prostituția, nu sunt o modificare a învățăturii morale, nici a practicii pastorale a Bisericii. Așa cum rezultă din citirea paginii respective, Sfântul Părinte nu vorbește despre morala conjugală și nici despre norma morală despre contracepție. Această normă tradițională în Biserică a fost preluată în termeni foarte preciși de Papa Paul al VI-lea în nr. 14 din enciclica Humanae vitae, când a scris că „este exclusă orice acțiune care, ori în previziunea actului conjugal, ori în săvârșirea lui, ori în dezvoltarea consecințelor sale naturale, își propune, ca scop sau ca mijloc, să împiedice procreația“. Ideea că din cuvintele Papei Benedict al XVI-lea se poate deduce că în unele cazuri este permis să se recurgă la folosirea prezervativului pentru a evita sarcini nedorite este complet arbitrară și nu răspunde nici la cuvintele sale, nici la gândirea sa.“

“Cu privire la pagina respectivă, Sfântul Părinte se referea la cazul complet diferit al prostituției, comportament pe care morala creștină din totdeauna l-a considerat ca imoral în mod grav. Recomandarea întregii tradiții creștine – și nu numai a ei – față de prostituție se poate rezuma în cuvintele sfântului Paul: „Fugiți de desfrânare“. Așadar prostituția trebuie combătută și instituțiile de asistență ale Bisericii, ale societății civile și ale statului trebuie să se străduiască să elibereze persoanele implicate. [...] Sfântul Părinte afirmă în mod clar că prezervativele nu constituie „soluția autentică și morală“ a problemei SIDA, de asemenea că „a se concentra numai asupra prezervativului înseamnă a banaliza sexualitatea“, pentru că nu se vrea înfruntarea rătăcirii umane care stă la baza transmiterii pandemiei. De altfel nu se poate nega că acela care recurge la prezervativ pentru a diminua riscul pentru viața unei alte persoane vrea să reducă răul legat de acțiunea sa greșită. În acest sens Sfântul Părinte afirmă că recurgerea la prezervativ „cu intenția de a diminua pericolul de contagiere, poate reprezenta totuși un prim pas pe drumul care duce la o sexualitate trăită în mod diferit, mai uman“.“

CDC explică apoi: “Unii au interpretat cuvintele Papei Benedict al XVI-lea recurgând la teoria așa-numitului „rău mai mic“. Totuși, această teorie este susceptibilă de interpretări eronate de matrice proporționalistă. O acțiune care este un rău prin obiectul său, chiar dacă un rău mai mic, nu poate să fie voită în mod legitim. Sfântul Părinte n-a spus că prostituția cu recurgerea la prezervativ poate să fie aleasă în mod legitim ca rău mai mic, așa cum au susținut unii. Biserica învață că prostituția este imorală și trebuie să fie combătută. Dacă vreunul, cu toate acestea, practicând prostituția și în afară de asta fiind infectat cu virusul HIV, se străduiește să diminueze pericolul de contagiere și prin recurgerea la prezervativ, acest lucru poate să constituie un prim pas în respectarea vieții celorlalți, chiar dacă răutatea prostituției rămâne în toată gravitatea ei. Aceste evaluări sunt în linie cu ceea ce tradiția teologico-morală a Bisericii a susținut și în trecut.“

Nota Congregației se încheie spunând că “trebuie denunțate acele comportamente care banalizează sexualitatea, pentru că, așa cum spune Papa, tocmai acestea reprezintă motivul periculos pentru care atâtea persoane nu mai văd în sexualitate expresia iubirii lor. „De aceea, și lupta împotriva banalizării sexualității este parte din marele efort pentru ca sexualitatea să fie evaluată în mod pozitiv și să poată exercita efectul său pozitiv asupra ființei umane în totalitatea sa“ (Luce del mondo, pag. 170).“