Astăzi a debutat cea de-a 18-a ediție a Simpozionului „Studia Theologica Doctoralia”
Simpozionul Internațional „Studia Theologica Doctoralia”, cel mai mare eveniment academic adresat doctoranzilor și cercetătorilor din Iași, a debutat luni dimineață, 11 mai, la Muzeul Mitropolitan. Ajunsă la cea de-a 18 ediție, întâlnirea din acest an are ca temă „Slujire, mărturie, sfințenie: familia creștină, femeile binecredincioase și Sfintele femei în viața Bisericii. Reflecții doctorale și abordări teologice actuale”. La începutul lucrărilor au luat parte numeroși profesori de teologie, invitați, doctori și studenți, precum și Preasfințitul Părinte Nichifor Botoșăneanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Iașilor, delegatul Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Teofan.
Evenimentul academic se înscrie în cadrul manifestărilor dedicate Anului omagial al pastorației familiei creștine și Anului comemorativ al sfintelor femei din calendar (mironosițe, mucenițe, cuvioase, soții și mame) în Patriarhia Română și îşi propune să evidenţieze cercetările actuale și constante ale profesorilor, cercetătorilor și doctoranzilor din ţară şi din străinătate în domeniul studiilor teologice.
Momentul a început cu un mesaj de bun venit, rostit de directorul Școlii Doctorale de Teologie din Iași, prof. univ. dr. pr. Viorel Sava:
În atmosfera pascală, plină de lumină și bucurie, deschidem săptămâna științifico-academică și teologico-duhovnicească a Facultății de Teologie Ortodoxă ,,Sfântul Dumitru Stăniloae”, cu ediția a XVIII-a a Simpozionului Internațional „Studia Theologica Doctoralia”, așezându-ne sub ocrotirea Sfintei Cuvioase Parascheva și a Sfântului Ierarh Iosif cel Milostiv, ocrotitorii Sfintei Catedrale și ai Moldovei întregi, ale Sfântului Cuvios Dionisie Vatopedinul de la Colciu și ale Sfinților Metodie și Chiril, luminătorii slavilor, a căror zi de pomenire astăzi o cinstim, și sub duhovniceasca povățuire a Sfântului Părinte Mărturisitor Dumitru Stăniloae, ocrotitorul Facultății noastre de Teologie. Anul 2026, este dedicat pastorației familiei creștine și sfintelor femei din calendar, fiind proclamat de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române Anul omagial al pastorației creștine și Anul comemorativ al sfintelor femei din calendar (mironosite, mucenițe, cuvioase, soții și mame, temă generoasă care ne invită la reflecție teologică adâncă, în comuniune de gândire cu înaintașii noștrii, dar receptivă la provocările lumii contemporane față de care și noi cei prezenți în aceste zile aici suntem chemați să luăm atitudine și să oferim răspunsuri cu putere multă care să ajute familia creștină și care să stârnească, în interiorul lumii în care trăim, dragostea de viață sfântă și dorul după Dumnezeu. Celor 16 Sfinte Femei canonizate de Biserica noastră le aducem și noi cinstire în acest cadru academic și științific, chemându-le în rugăciune pentru a ne lumina, povățui și inspira în această lucrare.
La rândul său, Preasfințitul Părinte Nichifor Botoșăneanul a dat citire cuvântului transmis de Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Teofan:
Ajunsă la cea de-a XVIII-a ediţie, întâlnirea din acest an, organizată de Şcoala Doctorală a Facultăţii de Teologie „Sfântul Dumitru Stăniloae”, are ca temă de dezbatere familia creştină, cu un accent deosebit pe rolul şi locul femeii în familie şi în viaţa Bisericii.
Este o temă de actualitate, întrucât familia este supusă astăzi unor mari presiuni. Pe de o parte, grija excesivă pentru carieră şi bunăstare materială creează mari probleme familiei, cu consecinţe grele asupra relaţiei dintre bărbat şi femeie şi, în mod special, asupra copiilor lor. Pe de altă parte, asistăm la tendinţe tot mai agresive de a impune alte forme de convieţuire, străine familiei tradiţionale, adâncind şi mai mult confuzia şi dezbinarea între oameni.
Cu toată suferinţa care însoţeşte naşterea, creşterea şi educaţia unui prunc, nu se găseşte pe lumea aceasta o bucurie umană mai mare ca aceea pe care o oferă familia. După spaţiul sacru al altarului, nu există un loc mai sfânt ca realitatea familiei. Datorită sacralităţii care îmbracă viaţa soţilor şi a pruncilor lor, Sfântul Ioan Gură de Aur numea familia „Biserica cea mică” de acasă. Dacă, urmând Sfântului Sofronie Saharov, înţelegem întreaga omenire ca un copac uriaş, în care noi toţi suntem mici celule, „frunze”, ale acestuia, starea de sănătate a marelui copac al omenirii depinde de sănătatea celulelor, adică a familiei .
Particularitatea şi frumuseţea familiei creştine nu rezidă în simpla unire şi împreună-vieţuire a bărbatului cu femeia, ci în faptul că, prin Taina nunţii, „toate elementele psihologice şi sociale, sentimentele omeneşti nestatornice şi angajamentele care leagă cuplul, sunt încadrate în perspectiva vieţii duhovniceşti a Bisericii”. Cu alte cuvinte, în Biserică, familia îşi găseşte locul concret şi împlinirea ei întrucât ţelul urmărit este acela de a fi cale spre sfinţenie.
În familia creştină, bărbatul şi femeia îşi au lucrarea lor specifică, proprie, unică, fiecare fiind chemat, în egală măsură, să facă să rodească darurile lor. Femeia nu ocupă un loc inferior bărbatului. Faptul că Dumnezeu-Cuvântul S-a întrupat din Femeie arată că ea nu este nicidecum mai mică, mai lipsită de importanţă înaintea lui Dumnezeu.
Oprindu-ne asupra darurilor şi lucrării specifice ale femeii în familie şi în Biserică, poate cel mai important este acela al maternităţii, adică acela de a dărui şi a zidi viaţa: „Şi a pus Adam femeii sale numele Eva, adică viaţă, pentru că ea era să fie mama tuturor celor vii” (Facere 3, 20). Întrucât sunt două feluri de naştere – după trup, şi după Duh (cf. Ioan 3, 6-7) – darul maternităţii unei femei priveşte atât naşterea de prunci, cât mai ales naşterea de fii şi fiice pentru Împărăţia lui Dumnezeu.
Cu nădejdea că referatele care vor fi prezentate pe parcursul acestor două zile, precum şi dialogul şi dezbaterile legate de temă vor îmbogăţi duhovniceşte pe participanţi, rog pe Dumnezeu să binecuvinteze lucrările acestei întâlniri academice.
† Teofan,
Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei
În continuare a avut loc lansarea celui de-al XVII-lea volum al Simpozionului, „ Suferință și biruință: trăitori și mărturisitori ai credinței în spațiul românesc în secolul al XX-lea. Cercetări doctorale contextualizate”, coordonat de pr. prof. Viorel Sava și publicat la Editura Doxologia, precum și la publicația Institutului de Teologie Ecumenică, Ortodoxie Răsăriteană și Patrologie a Universității din Graz, Austria.
Doresc să vă adresez o mulțumire instituțională pentru că Facultatea de Teologie Ortodoxă a continuat dezvoltarea dimensiunii legate de cercetare, de diseminare, și reiau dimensiunea internațională, care este bine reprezentată în acest context, dincolo de acoperirea regională și națională, inclusiv cu partenerii noștri din Consorțiul Universitaria. Vă doresc mult succes, vă mulțumesc pentru participare, chiar dacă sunteți la sediul partenerilor noștri tradiționali – Arhiepiscopia Iașilor – ne simțim ca acasă și îmi permit să vă urez Bine ați venit la Universitatea „Alexandru Ioan Cuza” din Iași, a menționat în cuvântul său prof. univ. dr. Liviu George Maha, rectorul UAIC Iași.
Ca în fiecare an, cei prezenți s-au bucurat de cântările pascale interpretate de Corul „Doctoralia”, coordonat de arhid. dr. Ciprian Rusu.
S-a vorbit despre faptul că simpozionul a ajuns la a 18-a ediție, s-a vorbit despre faptul că este major. Mă bucur, în primul rând, instituțional, în calitatea aceasta vremelnică de decan al facultății, te bucuri când un eveniment organizat de Școala Doctorală a Facultății de Teologie din Iași are o astfel de continuitate, o astfel de creștere atât de frumoasă, încât realizezi că această dimensiune academică a facultății, despre care domnul rector spunea că începe de aici, nu cercetarea de la Școala Doctorală, eu cred că ea poate începe și mai înainte, pe la simpozioanele studențești care sunt din ce în ce mai prezente în țară, această creștere academică va duce, în cele din urmă, la construirea unei familii academice de care s-a vorbit la nivel național, aș spune că și internațional. În al doilea rând, să știți că mă bucur nu doar în calitate de decan, ci și în calitate de fost doctorand al facultății și în același timp, de „produs al Simpozionului Studia Theologica Doctoralia”, pentru că îmi amintesc că în anii de odinioară am fost și eu parte a acestui mare proiect, în calitate de doctorand, și astăzi văd roadele unui efort continuu pe care l-ați desfășurat în această perioadă, nu este ușor să duci un eveniment la 18 ani, a mărturisit conf. univ. dr. Cezar-Paul Hârlăoanu, decanul facultății de teologie ieșene.
Cercetare academică în context actual
Simpozionul s-a născut din dorința doctoranzilor teologi ieșeni de a se întâlni într-un cadru științific pentru a expune și a dezbate în fața colegilor rezultatele cercetărilor lor. Datorită contribuției și implicării directorului Școlii Doctorale, pr. prof. univ. dr. Viorel Sava, precum și a doctoranzilor din comitetul de organizare, de la nivelul local în care se afla, lucrările simpozionului au căpătat de-a lungul anilor o însemnătate demnă de remarcat pe plan național și internațional. An de an, evenimentul își propune să realizeze o întâlnire științifică a doctoranzilor din cadrul facultăților de teologie din țară și din străinătate.
„Studia Theologica Doctoralia” a apărut în anul 2008 și la început s-a dorit să fie doar o dezbatere în jurul temelor pe care doctoranzii le cercetau la vremea respectivă. Întrucât discuțiile au inclus și prezentarea unor referate, prima inițiativă a fost urmată de publicarea unui volum. În 2009, invitația la dezbatere s-a adresat și doctoranzilor din alte centre universitare din România, din domeniul teologiei și nu numai, fiecare întâlnire fiind urmată de publicarea unui volum.
Simpozionul va continua și marți, 12 mai, în mai multe săli din Muzeul Mitropolitan, oferind participanților, tinerilor cercetători și specialiștilor un spațiu adecvat de dialog și schimb de idei.
Evenimentul este organizat de Şcoala Doctorală a Facultăţii de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae” din cadrul Universităţii „Alexandru Ioan Cuza” din Iaşi, în colaborare cu Facultatea de Teologie Catolică a Universităţii „Karl Franzens” din Graz din Austria, cu Institutul Teologic „Sfântul Ioan Damaschin” al Universității Balamand - Liban, cu Facultatea de Teologie Ortodoxă a Universității „Aristotel” din Salonic, Grecia și cu Asociația „Miron Barnovschi” din Iași.
