Sfânta Liturghie a fost săvârşită în ziua prăznuirii sfântului de către Preasfinţitul Varlaam Ploieşteanul, Episcop-vicar patriarhal, iar în ajunul sărbătorii a avut loc o procesiune cu moaştele sfântului în jurul lăcaşului de rugăciune din centrul Bucureştiului.

 În ceata sfinţilor ierarhi ai Bisericii Ortodoxe care au strălucit cu învăţătura, fapta şi lucrarea duhovnicească spre luminarea credincioşilor se află la loc de cinste şi laudă Sfântul Grigorie de Nissa, fratele Sfântului Vasile cel Mare. Prăznuirea duhovnicească a acestui mare sfânt este păstrată an de an, fiind mereu îmbogăţită prin slujbe, cântări şi procesiuni luminoase, la Biserica „Domniţa Bălaşa“ din Bucureşti, paraclis patriarhal, unul din puţinele lăcaşuri din ţara noastră care s-au învrednicit să adăpostească o părticică din odoarele sfântului ierarh.

 Vineri, 10 ianuarie, în ziua de prăznuire a Sfântului Grigorie de Nissa, Sfânta Liturghie a fost săvârşită de Preasfinţitul Varlaam Ploieşteanul, Episcop-vicar patriarhal, înconjurat de un sobor de slujitori. La finalul slujbei, Preasfinţia sa a evidenţiat personalitatea ierarhului sărbătorit şi principalele sale scrieri prin care a combătut ereziile şi a mărturisit dreapta credinţă. „Dintre lucrările sale, cea mai importantă este scrierea «Marele cuvânt catehetic», care pentru multă vreme a fost manualul cel mai important pentru cei care predau învăţătura creştină ortodoxă până la apariţia Dogmaticii Sfântului Ioan Damaschinul. În prima parte a acestui tratat, Sfântul Grigorie prezintă în mod sistematic dogma Preasfintei Treimi, pe baza învăţăturilor din Sfintele Scripturi, dar şi folosind o mulţime de informaţii din gândirea marilor filosofi ai Antichităţii. Este meritul Părinţilor capadocieni, între care se află şi Sfântul Grigorie de Nissa, de a fi fixat şi stabilit cu precizie o serie de termeni teologici foarte siguri, care făceau diferenţa dintre fiinţa sau esenţa lui Dumnezeu şi cele trei ipostasuri sau persoane care conţin dumnezeirea, şi anume: Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul şi Dumnezeu Sfântul Duh. Partea a doua a acestui tratat vorbeşte de căderea omului şi a umanităţii în păcat, despre necesitatea întrupării Mântuitorului Iisus Hristos ca să răscumpere lumea de sub robia păcatului şi despre lucrarea mântuitoare a Fiului lui Dumnezeu, Mântuitorul nostru Iisus Hristos.

În cea de-a treia parte a cuvântului, sfântul vorbeşte despre dobândirea Duhului Sfânt prin Taina Sfântului Botez şi prin Taina Sfintei Euharistii, un lucru pe care trebuie să îl reţinem în contextul în care anul 2014 a fost proclamat în Patriarhia Română ca An omagial euharistic (al Sfintei Spovedanii şi al Sfintei Împărtăşanii)“, a spus PS Varlaam Ploieşteanul.

 La finalul Sfintei Liturghii a fost oficiat Parastasul pentru ctitorii şi binefăcătorii lăcaşului de rugăciune. Biserica „Domniţa Bălaşa“ a fost ctitorită de fiica domnitorului martir Constantin Brâncoveanu, Bălaşa Doamna.

Procesiune cu sfintele moaşte

Joi seară, în ajunul sărbătorii Sfântului Grigorie de Nissa, la Biserica „Domniţa Bălaşa“ slujba Vecerniei unită cu Litia a fost săvârşită de un sobor de slujitori condus de părintele arhimandrit Timotei Aioanei, Mare Eclesiarh al Catedralei patriarhale şi Exarh cultural al Arhiepiscopiei Bucureştilor, şi format din preoţi consilieri din cadrul Administraţiei patriarhale şi al Administraţiei Centrului eparhial al Arhiepiscopiei Bucureştilor şi diaconi. La ceas de seară, cântându-se troparul şi condacul sfântului ierarh, soborul de slujitori a purtat racla cu sfintele moaşte în jurul Bisericii „Domniţa Bălaşa“. După tradiţie, s-au făcut opriri şi rugăciuni speciale. Credincioşii prezenţi la procesiune au purtat în mâini flori şi lumânări aprinse. La final, moaştele Sfântului Ierarh Grigorie au fost aşezate în biserică spre a fi cinstite de credincioşi. Părintele consilier patriarhal Nicolae Dima a rostit un cuvânt de învăţătură despre cinstirea Sfântului Grigorie de Nissa.

(Sursa: basilica.ro)