Despre Domnul, Mântuitorul nostru, Care ne-a mântuit pe noi prin moartea Sa pe Cruce, s-a zis că El este Mielul Cel junghiat de la întemeierea lumii (Apoc. 13, 8). Prin urmare, la întemeierea lumii s-a avut în vedere moartea pe Cruce, altfel spus întemeierea lumii s-a săvârşit potrivit ideii Crucii. Dacă istoria lumii şi mai ales a omului a fost după aceea o împlinire a acestui plan, ce stă la temelia întemeierii lumii, se cuvine să spunem că Crucea Domnului a fost scopul istoriei premergătoare ei şi este punctul de plecare al istoriei care i-a urmat. Ea e puterea care pune în mişcare tot ce se întâmplă în lume; tot ea va pune capăt curgerii întâmplărilor din timp. Când se va arăta semnul Fiului Omului vor veni îndată Judecata, la care se va hotărî soarta pământenilor, şi începutul vieţii celei noi.

(Sfântul Teofan Zăvorâtul, Răspunsuri la întrebări ale intelectualilor, vol. I, Editura Cartea Ortodoxă, 2007, p. 31)