diavol

Ispitele sunt încercările diavolului de a pune mâna pe sufletul creștinului

Necazurile sunt ispite. Dacă nu le depășești cu rugăciune, cu înțelegere, cu credință, degeaba ai trăit o viață frumoasă creștinească în perioade de pace…

Cu cât ispitele sunt mai multe, cu atât bucuria mântuirii este mai mare

Pe lumea asta și diavolul lucrează, să nu ne imaginăm că mântuirea, că echilibrul, că pacea interioară se câștigă fără niciun efort.

Să nu cazi din dragostea cea după Dumnezeu

Închide-i gura celui ce bârfește la urechile tale, ca să nu săvârșești păcat îndoit împreună cu acela: pe tine obișnuindu-te cu patima pierzătoare, iar pe acela neoprindu-l de a flecări împotriva aproapelui.

Mândria și reversul ei

Toată viața trebuie să luptăm împotriva acestui păcat și să fim conștienți că-i putem cădea pradă în orice moment al vieții. Numai înțelepciunea ne poate ajuta să discernem acest păcat, să sesizăm apariția lui în mintea noastră.

„Ridică ispitele și îndată nu mai e cine să se mântuiască”

Necazurile și tot felul de încercări ale războiului nevăzut, izbutesc să ne tocească pe deplin gustul de lumea aceasta și să ne ducă la un fel de moarte față de lume, care-i smerenia deplină.

Cea mai ușoară cale de mântuire este cea a celor blânzi și smeriți cu inima

Cu blândețea dobândim pe oameni, iar cu smerenia alungăm pe diavoli și chemăm în ajutorul nostru pe îngeri.

Sufletul, prin nevoința răbdării, dobândește pecetea virtuților

Ceara de sigiliu, dacă nu se încălzește și înmoaie, nu poate primi pecetea. Așa și sufletul, dacă nu este încercat prin trudă și boli, nu poate primi pecetea virtuții.

Cum putem descoperi dacă stările noastre sufletești vin de la Dumnezeu sau de la diavol?

Din stările diferite ale inimii poate omul să priceapă ce este de la Dumnezeu și ce de la diavol. Din starea sufletească, notează Sfântul Grigorie Sinaitul, poți cunoaște dacă lumina apărută în sufletul tău este dumnezeiască ori satanică.

Omul pașnic se cunoaște din belșugul bucuriei

Cine îmbrăţişează pacea în cămara sufletului său, acela pregăteşte sălaş lui Hristos.

Cine iubește pe aproapele este numit fiu al lui Dumnezeu

Cine este plin de dragoste se înfățișează cu sufletul liniștit și cu figura foarte senină, pe când cel plin de mânie umblă înfuriat.

Pagini