dragoste de semeni

Sfântul Paisie Aghioritul își vizitează în duh ucenicii din toată lumea

„Din 1974 încoace, această dragoste pentru Dumnezeu s-a schimbat și s-a transformat în dragoste pentru oameni. Cu atâta dorință mă rog pentru ei atunci când vin la chilia mea și îmi spun că au probleme de divorț... Merg, în duh, în Sydney, în Melbourne, în Monaco, în Cipru, în Atena. Merg și îi însemnez cu semnul Sfintei Cruci, în mod nevăzut, iar aceștia se liniștesc. Mai apoi, mă rog pentru bolnavi, merg în spitale și îi vizitez pe cei de la terapie intensivă, la fel îi însemnez cu semnul Sfintei Cruci, iar aceștia se însănătoșesc, fără să știe nimeni acest lucru, că am fost acolo în duh.”

Pr. Constantin Necula – Sensibilitatea la suferința semenilor

Despre cum ne facem farisei fără voie

Ce nu ne dăm seama e că ne pierdem, pas cu pas, sensibilitatea sufletului, că devenim ‒ așa cum părintele Steinhardt tot avertiza ‒ „contabili ai diavolului”, „că strecurăm țânțarul și înghițim cămila”, că ne dispare acel misterium tremendum” al lui Eliade, acea înfiorare în fața sacrului, când, zi de zi, pășim înaintea altarului. 

Ce este inima?

Dacă cineva nu-şi pune inima să lucreze, poate să fie un uriaş şi să nu aibă curaj să nu facă nimic. Iar altul poate să fie atâtica de mic, şi să nu obosească deloc, pentru că toate câte le face le face din inimă. 

Dragostea este cea mai puternică armă

Dragostea este cea mai puternică armă care există. Nu este putere mai mare decât aceasta, care să poată lupta împotriva dragostei. În faţa dragostei totul cade. 

Iubirea de Hristos este esenţa şi izvorul adevăratei dragoste

Doar iubirea de Hristos este esenţa şi izvorul adevăratei dragoste. Doar dragostea către Dumnezeu dă putere să-l iubeşti pe om, să-l iubeşti în păcatul lui, urând păcatul.

Cazi, ridică-te şi vei fi mântuit!

Fiecare va răspunde pentru sine înaintea lui Dumnezeu, tu vezi-ţi de-ale tale. Păzeşte-te de răutate.

Să vă iubiți unul pe altul, precum v-am iubit Eu pe voi” (Ioan 15, 12).

Prin porunca întâia o poate împlini cineva și pe a doua; dar cu a doua ne întoarcem îndată la prima: și cel ce iubește pe Domnul iubește ca o consecință și pe aproapele.

„Iubesc omenirea, dar nu pot să îl iubesc pe aproapele”

Un dialog între un pelerin și un duhovnic.

(Video) Predică - Evanghelia Duminicii a 25-a după Rusalii

Pagini