„Anul 2014 a fost proclamat de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române drept Anul omagial euharistic (al Sfintei Spovedanii şi al Sfintei Împărtăşanii), precum şi Anul Comemorativ al Sfinţilor Martiri Brâncoveni, consemnând astfel împlinirea a 300 de ani de la moartea lor martirică.

De aceea, Sfânta Taină a Spovedaniei şi Sfânta Taină a Împărtăşaniei s-au aflat şi se află, pe tot parcursul acestui an, în centrul atenţiei şi al preocupărilor clerului şi credincioşilor ortodocşi români din ţară şi din străinătate, ele fiind propuse spre tratare şi dezbatere atât sub aspect biblico-patristic, cât şi dogmatic-moral, canonic, liturgic şi pastoral.

Iertarea păcatelor şi necesitatea trăirii unei vieţi sfinte au fost întotdeauna părţi esenţiale ale mesajului creştin. De-a lungul istoriei, ritualul pocăinţei nu a fost un eveniment „privat”, ci unul „eclezial”. A existat o permanentă legătura între mărturisire / penitenţă şi Euharistie, punctul central al vieţuirii creştin-ortodoxe, care este pusă în lumină şi în cuprinsul acestei lucrări. Întrucât păcatul este mai întâi înstrăinare a omului de Dumnezeu, uitare de Dumnezeu, neascultare şi ascundere de El (Fac. 3, 8), cădere şi moarte spirituală, pocăinţa ca remediu sau vindecare de păcat este durerea sufletească pentru un trecut întunecat şi apăsător, întoarcerea omului la Dumnezeu, împăcare cu Dumnezeu, precum şi dorinţa puternică de schimbare sau convertire, început al unei vieţi noi şi recuperare a omului din moartea sufletului. Însă, pentru a se uni prin credinţă cu Hristos, pentru a se desăvârşi şi îndumnezei, omul nu are nevoie numai de curăţirea sufletului, ci şi trupul său trebuie hrănit pentru dobândirea vieţii veşnice cu „hrana nemuririi”. Trupul şi sufletul omului ajung pe o anumită cale să se împărtăşească şi să se unească cu Acela care conferă mântuirea. Mijlocul este Sfânta Euharistie, prin care se restabileşte sănătatea şi nemurirea pierdută prin căderea omului în păcat. Întrucât omul, fiinţă bipolară de la începutul lumii, zidită adică din suflet şi din trup contopite laolaltă, are trebuinţă atât de hrana spirituală prin credinţă, cât şi de cea materială plină de Duhul Sfânt, de aceea Mântuitorul a instituit Sfânta Euharistie pentru a ne da posibilitatea de a participa la trupul Său înălţat la demnitatea divină, căci cei ce vor să se mântuiască trebuie să se pună în legătură cu Îndrumătorul vieţii atât prin suflet, cât şi prin trup.

Prezentul volum colectiv, intitulat sugestiv „Dimensiunea penitenţială şi euharistică a vieţii creştine”, apare sub coordonarea şi îngrijirea colectivului de cercetare al Departamentului Facultăţii de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae”, din cadrul Universităţii „Al.I. Cuza” din Iaşi, şi se înscrie în lista activităţilor cultural-teologice din acest an, coordonatorii dorind să marcheze, astfel, acest moment de sărbătoare în Biserica noastră. Volumul cuprinde studii şi traduceri, pornind de la temele centrale, Sfânta Spovedanie şi Sfânta Împărtăşanie, incluzând, de asemenea şi tratarea unor teme conexe acestora.

Studiile publicate în acest volum sunt alcătuite de profesori de Teologie, Psihologie, Limbi clasice şi moderne de la mai multe Universităţi din ţară şi străinătate, de tineri cercetători, precum şi de doctoranzi în domeniile deja menţionate. Cu privire la cele două Sfinte Taine ale Bisericii, sunt tratate teme, idei şi învăţături neabordate până acum sau tratate neîndestulător în teologia românească. Au fost inserate, de asemenea, o serie de traduceri inedite din limbile greacă veche şi latină ale unor texte asupra cărora nu s-a mai aplecat până acum vreun traducător care să ni le redea în limba română. Aceste traduceri sunt însoţite de introduceri, comentarii şi note explicative de folos cititorului de astăzi, pentru că reîntoarcerea la Sfinţii Părinţi nu înseamnă o imitare servilă sau o repetare a textelor acestora, ci reaprinderea focului creator al Părinţilor şi restaurarea spiritului patristic în zilele noastre. Lucrarea de faţă îşi propune şi o întoarcere către valorile existenţiale ale Părinţilor, având în vedere faptul că, pentru aceştia, pocăinţa reprezenta un mod de viaţă, iar unirea cu Hristos în Taina Sfintei Euharistii - unul dintre scopurile cele mai înalte ale vieţii pământeşti.

Ne exprimăm speranţa că lectura acestei cărţi va aduce spor de credinţă şi de pocăinţă, va descoperi leacuri de tămăduire a rănilor provocate de păcate şi patimi, va arăta modul împlinirii virtuţilor, atât de necesare pentru trăirea unei vieţi autentice în Hristos, va întări actualitatea şi reverberaţiile constante ale mesajului patristic şi va duce la sporirea dorinţei, dar şi a pregătirii intense pentru comuniunea euharistică mai deasă cu Izvorul adevăratei vieţi.” (Pr. prof. univ. dr. Gheorghe Petraru şi Pr. asist. univ. dr. Liviu Petcu)