La finalul slujbei de Te Deum, cuvântul de învățătură a fost rostit de părintele protosinghel Nicodim Petre, coordonatorul Departamentului Tineret şi misiune în universităţi din cadrul Sectorului de misiune, statistică şi prognoză al Arhiepiscopiei Iașilor: „Ziua de 1 Septembrie marchează începutul Noului An Bisericesc, a Indictionului. Și în perioada Vechiului  Testament, iudeii sărbătoreau 1 Septembrie ca începutul Anului Nou, pentru că își aduceau aminte că în luna seprembrie s-au retras apele în vremea lui Noe, iar acesta a putut să poposească la țărm, fiind un nou început pentru omenire. Un alt motiv pentru stabilirea datei de 1 Septembrie e și episodul coborârii lui Moise de pe Muntele Sinai cu Tablele Legii, acestea devenind lege pentru poporul ales; și atunci fost un nou început. Îm luna septembrie a început construirea Cortului legii și tot în septembrie a fost sfințit Templul lui Solomon. După Tradiție, în luna septembrie, Mântuitorul Hristos își începe activitatea misionară, de mântuire a umanității. Întotdeauna, la sărbătorirea zilei de naștere, la începutul anului calendaristic sau a celui bisericesc, credinciosul își face o evaluare a vieții sale și se gândește la ceea ce va face în perioada ce urmează. Timpul este un dar de la Dumnezeu ce trebuie înveșnicit de om în vederea obținerii mântuirii. Timpul a fost sfințit - numeroși sfinți ce au umplut calendarul au trăit în acest timp și Însuși Mântuitorul Iisus Hristos, a Doua Persoană a Sfintei Treimi, a intrat în timp și i-a dat o nouă semnificație”.

Începutul Anului Nou bisericesc a fost instituit de către Sfinții Părinți la Sinodul I de la Niceea. Anul bisericesc ortodox se împarte în trei mari perioade: Perioada Triodului (perioada prepascală), Perioada Penticostarului (perioada pascală) și Perioada Octoihului (perioada postpascală).