cununie

Inelul, simbol al iubirii în fidelitate

Rostind numele mirelui îi atinge acestuia fruntea cu inelul, și tot așa, rostind numele miresei, atinge fruntea ei cu inelul, apoi atinge din nou fruntea mirelui și, spunând „în numele Tatălui”, face semnul crucii pe fața lui, apoi, după ce îi dă inelul să-l sărute, i-l pune pe inelarul mâinii drepte.

Nici cei mai buni părinţi nu le pot dori copiilor lor câte bunătăţi cere pentru ei Biserica de la Dumnezeu

Biserica  înalţă către Domnul rugăciuni în care cere de la El să le trimită „dragoste desăvârşită, paşnică şi ajutor, ca să fie binecuvântaţi în deplină înţelegere şi în credinţă tare, ca să fie păziţi în viaţă şi petrecere fără prihană...”.

Dragostea jertfelnică este singura care nu se stinge dincolo de moarte

Dragostea sfărâmă toate piedicile şi atunci soţii se ascultă unul pe altul şi ascultă unul de altul, dar capul familiei rămâne bărbatul. Este bine ca cei doi tineri căsătoriţi să aibă un acelaşi duhovnic la care să se mărturisească.

Soții credinicioși unul altuia și lui Dumnezeu ‒ mucenici ai Bisericii

La slujba cununiei, mirele şi mireasa sunt şi ei încununaţi şi chemaţi să dea mărturie lui Hristos prin vieţile lor şi chiar până la moarte, dacă este nevoie. Ei mai sunt chemaţi să-şi jertfească vieţile unul pentru altul, lucru pe care Biserica îl recunoaşte limpede şi îl cinsteşte ca pe un fel de mucenicie.

Unirea trupească este o taină doar în cadrul căsătoriei

Numai atunci când cei doi au devenit o singură inimă, o singură minte, un singur duh, unirea lor poate să crească, să se descopere în unirea trupească, ce nu mai este atunci posedare lacomă a unuia de către celălalt, nu dăruire pasivă a unuia celuilalt, ci Taină.

Când începem pregătirea pentru căsătorie?

Pregătirea pentru căsătorie este, de fapt, pregătirea pentru viață. Cu cât este mai serios făcută, cu atât devine fundamentul pentru o căsnicie de durată, fericită și puternică.

Sfinții Adrian și Natalia – icoană a provocărilor familiei creștine contemporane

În aşa-numita societate dezvoltată sau post-industrială, familia trece astăzi prin mari schimbări. Însuşi tabloul familiei tradiţionale, în care tatăl, mama şi copiii aveau roluri bine stabilite este astăzi repictat. Problemele spirituale, sociale şi economice, şomajul şi dificultatea de încadrare pe piaţa muncii, televizorul, telenovelele, ştirile despre VIP-uri, toate au lăsat şi lasă răni adânci în trupul familiei.

Punctul central al Tainei Cununiei

Bărbatul și femeia regăsesc în Hristos unirea lor perfectă. Unirea bărbatului cu femeia, în Taina Nunții, nu este o unire formală sau exterioară, menită să rămână la nivelul unirii trupești, ci este o unire profundă, ontologică, ce-i readuce la integritatea lor primordială, trup și suflet în armonie, și nu separate. Bărbatul și femeia se unesc într-un „singur gând” și într-un „singur trup”, pentru că se unesc în Hristos. Integritatea aceasta a omului, pierdută prin păcat, se reface în Hristos.

Căsătoria și voia lui Dumnezeu

Această predare în voia lui Dumnezeu, şi nu căutarea voii proprii, vă va apăra de multe ispite care se întâmplă uneori atunci când cineva vrea înadins să se împlinească voia sa.

Legătura dintre Taina Cununiei, căsătoria civilă şi petrecerea de nuntă

Prin Taina Cununiei sau Taina Nunții se creează asupra celor doi soți efecte harice sau sfințitoare. Cât privește petrecerea legată de nuntă, aceasta stă în legătură cu evenimentul civil și religios și ea este îngăduită în limitele bunei-cuviințe și ale măsurii. Ea face parte din bucuria de familie și din tradiția curată românească. Nunta este un prilej de bucurie și de comuniune sufletească, și nicidecum de destrăbălare.

Pagini