De ce sunt mai multe sfinte fecioare în calendar, decât femei care au fost căsătorite?

Soră Ana,

Într-adevăr, în calendar întâlnim mai multe sfinte care și-au asumat jugul greu, dar frumos al fecioriei și al vieții de mănăstire. Asta nu înseamnă că cei care se căsătoresc nu au aceeași țintă și, mai ales, nu își împlinesc chemarea la sfințenie. În Sinaxare întâlnim și sfinte femei care au fost căsătorite. Iată câteva exemple de sfinte care au fost căsătorite: Rufina (2 septembrie), Vasilissa (6 septembrie), Teodora din Alexandria (11 septembrie), Evantia (11 septembrie), Teopista (20 septembrie), Doroteia  (24 septembrie), Domnina (4 octombrie), Neonila (28 octombrie), Iunia (17 mai), Daria, (8 iunie), Natalia (25 august).

Așadar, căutarea sfințeniei nu reprezintă apanajul vreunei categorii sociale sau profesionale, nici nu este rezervată doar cinului monahal ori vreunui ins în chip individual. Porunca Domnului: „fiți sfinți” nu se adresează doar clericilor, cinului monahal, nici nu se referă la un singur popor. Indiferent de națiune, etnie, apartenență socială ori profesională, independent de situația economică și culturală, sfințenia este, de fapt, sensul deplin al vieţii omului pe pământ, împlinirea umanului, după cum afirma unul dintre marii noștri teologi.

Cu bune  doriri, pr. Mihail