botez

O rană și un leac: păcatul și pocăința

Pocăința este un leac ce nimicește păcatul. Ea este dar ceresc, putere minunată, care prin harul lui Dumnezeu înfrânge asprimea și tăria legilor.

Spălarea Sfântului şi Marelui Mir

Spălarea Sfântului Mir este săvârşită de către preot pentru a păstra nepătate şi nepângărite darurile Botezului şi Mirungerii date noului botezat prin pogorârea Sfântului Duh.

Ein Karem – Patria Sfântului Ioan Botezătorul

La sud-vest de Ierusalim, la câţiva kilometri se află localitatea Ein Karem, numită de Evanghelistul Luca „ţinut muntos” şi „cetate a seminţiei lui Iuda”. Cu două mii de ani în urmă, aici s-au petrecut o serie de evenimente remarcabile ale istoriei Noului Testament.

Mâna dreaptă a Sfântului Ioan Botezătorul

În fiecare an pe 7 ianuarie, Biserica Ortodoxă prăznuieşte atât Soborul Sfântului Ioan Botezătorul, cât şi aducerea mâinii sale drepte, din Antiohia la Constantinopol.

„Duhul lui Dumnezeu se purta pe deasupra apei”

„Duhul în chip cuvenit se purta peste pământ, cel sortit a aduce roadă, căci cu ajutorul Duhului el cuprindea semințele noii nașteri, ce aveau să încolțească, după cuvintele prorocului: Trimite-vei Duhul Tău, și se vor zidi, și se va înnoi fața pământului (Psalmul 103, 31).”

Ce nume să punem copiilor ortodocşi?

Este păcat să dăm copiilor nume străine de Hristos, în loc să le punem nume de sfinţi care şi-au dat viaţa pentru credinţă şi se roagă neîncetat în Ceruri, înaintea Preasfintei Treimi, pentru cei care le poartă numele.  Numele copilului, dat în clipa scufundării întreite în apa Botezului, nu mai poate fi schimbat decât la tunderea în călugărie, care se mai numeşte şi al doilea botez.

Ce înseamnă afundarea de trei ori în apa botezului?

Prin botez, spălându-ni-se păcatele, ne facem astfel părtași morții și Învierii lui Hristos, intrăm într-o viață nouă, suntem morți pentru păcat și înviem pentru Dumnezeu.

Botezul bebelușilor din perspectiva unui expert în libertate religioasă al OSCE

„Moarte”, „atentat la siguranța națională”, „kitsch”, „vite” sau „jidan-pocăit” sunt doar câteva dintre cuvintele prin care viața religioasă este prezentată în spațiul public.

Simbolismul ungerii cu untdelemnul binecuvântat

Untdelemnul fiind roada măslinului, ungerea cu el este semnul milei și al bunătății dumnezeiești, prin care catehumenul este izbăvit din noianul păcatelor, așa cum ramura de măslin, adusă în corabia lui Noe de către  porumbel, era semnul împăcării și al izbăvirii din potop.

Responsabilitatea nașilor de botez

Noi acceptăm să fim naşi oricum şi oricui, însă atât nașii de botez, cât și nașii de cununie, poartă o răspundere majoră.

Pagini