Scopul creștinului este viața întru Sfânta Treime și contemplarea Ei. După Sfântul Isaac, dragostea este „contemplarea dintâi a Sfintei Treimi”: „Cea dintâi dintre taine se numește curăție și se ajunge la ea prin împlinirea poruncilor. Dar contemplația reprezintă, de fapt, contemplarea duhovnicească a minții”. Ea vine din „intrarea minții în stare de răpire duhovnicească și de înțelegere atât a ceea ce a fost, precum și a ceea ce va fi”. 

(Părintele Iustin Popovici, Credința Ortodoxă și viața în Hristos, traducere prof. Paul Bălan, Editura Bunavestire, Galați, 2003, p. 72)