Capernaum și vindecarea (Marcu 2, 1-12)

Reflecții

Capernaum și vindecarea (Marcu 2, 1-12)

Prin ceea ce face pentru slăbănog și prietenii săi, a căror credință Îl surprinde, Hristos vorbește inimilor noastre. Despre consecvență, devotament, dragoste, răbdare, iubire.

Text și context

Seria de minuni condensate în relatarea Sfântului Marcu o conține și pe cea asupra căreia ne oprim în această duminică. A slăbănogului din Capernaum. Un eveniment menit să vorbească peste timp despre valori precum loialitate sau prietenie.

Capernaum

Ajuns în orașul pomenit anterior, unde se pare că avea o relație aparte cu mai marele sinagogii, Învățătorul și-ar fi dorit, cel mai probabil, puțin timp pentru Sine. Pentru meditație, rugăciune ori poate chiar odihnă. Totuși, e dificil să ai parte de astfel de lucruri atunci când ai statutul de celebritate. De îndată ce lumea află că e aici, e de-a dreptul asaltat. Oamenii vin grămadă să-I asculte cuvintele. Unii au preocupări serioase. Alții sunt doar curioși. Niciunul nu e respins. 

Slăbănogul și prietenii

Între cei care vin să-I ceară ceva se numără și beneficiarul minunii pe care o avem în vedere. Întrucât starea de sănătate nu-i permite să se deplaseze singur, e adus de către prieteni. De fapt, cei care doresc să adreseze această cerere lui Iisus sunt chiar ei. Cei care-l poartă pe targă. Din păcate, cum locul e ticsit de lume, e destul de dificil să pătrundă acolo. În condiții normale, oricine s-ar fi descurajat. Întrucât, însă, e vorba de prieteni adevărați, aceștia nu se dau bătuți cu prea multă ușurință. Reușesc să-l aducă în fața Lui și să-și spună oful. 

Tămăduirea

Tămăduitorul e impresionat de gestul lor, precum ține să sublinieze naratorul. I se adresează direct: „Fiule, iertate îţi sunt păcatele tale!”. Știe care sunt prioritățile. Spre deosebire de reprezentanții Legii Vechi, care încep să cârtească, contestându-I divinitatea și dreptul acestei iertări. Spre a-Și desăvârși lucrarea, dar și pentru a-i încredința de validitatea acțiunii, Fiul lui Dumnezeu îi acordă și tămăduirea mult dorită. Nu înainte de a-i pune la punct pe cei care se trezesc vorbind fără motiv, cărora le spune următoarele: „De ce cugetaţi acestea în inimile voastre? Ce este mai uşor a zice slăbănogului: Iertate îţi sunt păcatele, sau a zice: Scoală-te, ia-ţi patul tău şi umblă? Dar, ca să ştiţi că putere are Fiul Omului a ierta păcatele pe pământ, a zis slăbănogului: Zic ţie: Scoală-te, ia-ţi patul tău şi mergi la casa ta”. Precum era de așteptat, efectul e unul imediat. Spre bucuria celor care-l investiseră cu dragostea lor, omul pleacă pe picioarele sale acasă. Își ia patul, în văzul mulțimii, iar apoi părăsește, mulțumit, locul. 

În loc de concluzii

Există mai multe modalități de a citi acest text. Din perspectiva lui Hristos și a actului pe care-L săvârșește, cea a slăbănogului, a mulțimii amorfe ori a celei cârcotașe, a slăbănogului, a prietenilor ori.... a cititorului simplu care ia pentru prima dată contact cu textul în sine. Din orice perspectivă ne-am apleca asupra pasajului, avem ceva de câștigat. Prin ceea ce face pentru slăbănog și prietenii săi, a căror credință Îl surprinde, Hristos vorbește inimilor noastre. Despre consecvență, devotament, dragoste, răbdare, iubire și multe altele asemenea. Important este să vrem să înțelegem. Să nu fim aidoma reprezentanților Legii Vechi, cu inimi cătrănite. Îndrăzniți! 

Alătură-te comunității noastre pe WhatsApp, Instagram și Telegram!