ispitire

Cereți de la Domnul fără să șovăiți!

Șovăiala ne înstrăinează de cele cerute. Iar credința care are părtășie cu faptele arată că Domnul va face voia celor ce se tem de El și va asculta rugăciunile lor și îi va mântui pe ei.

Relațiile trupești sunt doar pentru nașterea de copii?

Sfântul Ioan Gură de Aur nu exclude nașterea de copii și, firește, nici nu recomandă evitarea ei. Pur și simplu, vrea să sublinieze și celălalt scop al nunții, ferirea omului de desfrânare.

Ne aflăm în fața lui Iov ca o muscă în fața unui elefant... aceasta este diferența dintre noi

Iov a răbdat atâtea și atâtea mucenicii și la noi vine o durere cât se poate de mică, ba este de la vreun dinte, ba de la vreun alt mădular al trupului sau vreo întristare din peripețiile familiale, sau orice altceva și ne vedem pe noi înșine, dintre care cel dintâi sunt eu, că îngenunchem, că deznădăjduim, că ne pierdem nădejdea și că spunem: Gata, acum m-am pierdut.

Ispitele corespund întotdeauna slăbiciunii firii omeneşti

Celor mai tari în credinţă le rânduieşte Dumnezeu ispite mai grele, ca să sporească în sfinţenie. Iar celor slabi în credinţă şi răbdare le rânduieşte pronia divină ispite uşoare, ca să le poată birui şi să nu deznădăjduiască.

Se cuvine pentru ace­leaşi gânduri a întreba şi pe alt Părinte?

A întreba pe altul de acelaşi gând este necredinţă şi is­pitire.

Neluarea în tragic a păcatelor

Caricaturizarea obscenităţii îi răpeşte diavolului masca tragică şi mantia strălucitoare a iluzionistului.

Să te aștepți la ispite după ce primești un dar de la Dumnezeu

Gândiţi-vă cât de mare trebuinţă avem de a lua aminte la noi înşine şi a cerceta din fir a păr cele ce se întâmplă cu noi și înlăuntrul nostru, pentru a vedea de ce se întâmplă aceste lucruri şi ce ne îndatorează ele să facem.

Să trăim încercările cu nădejde în Hristos

Creştinul trebuie să se bucure mai ales atunci când trece prin vreo încercare fără ca el să fi fost pricina ei.

De ce vin unele încercări în viața noastră?

Mai înainte ca Dumnezeu să îngăduie o încercare, a căutat să-i îndrepte pe oameni cu blândeţe, dar aceia nu au înţeles şi de aceea El a îngăduit ispitirea.

Libertatea de alegere vine „la pachet” cu responsabilitatea

Dumnezeu îl lasă pe diavolul liber să-l ispitească pe om până la un punct, iar pe om îl lasă liber să facă binele sau răul. Dar nu Dumnezeu este vinovat pentru răul pe care îl va face omul.

Pagini