Nașterea Domnului

Incinta Bisericii Armene de la Biserica Nașterii Domnului – Pelerinajul părintelui Cleopa la Locurile Sfinte

În partea de sud se vede o construcție veche, înaltă, și un turn-clopotniță. Aici este incinta Bisericii Armene.

Capelele subterane de la Biserica Nașterii Domnului – Pelerinajul părintelui Cleopa la Locurile Sfinte

Toate aceste mici altare-capele sunt în posesia Bisericii Catolice și se află săpate în stâncă, în partea de nord a lăcașului vechi zidit de Sfânta Elena și Iustinian.

Incinta Bisericii Catolice de la Biserica Nașterii Domnului – Pelerinajul părintelui Cleopa la Locurile Sfinte

Ieșim din incinta Bisericii Ortodoxe situată în partea de sud, trecem pe lângă Biserica Nașterii Domnului și pătrundem în partea de nord, unde se află o capelă catolică, lipită de biserica veche.

Paraclisul și peștera celor 14.000 de prunci de la Biserica Nașterii Domnului – Pelerinajul părintelui Cleopa la Locurile Sfinte

Sub peretele de piatră al peșterii se păstrează o parte din moaștele celor 14.000 de prunci uciși de Irod cel Mare și ale unor călugări martirizați de perși în anul 614.

Exarhatul Bisericii Ortodoxe de la Biserica Nașterii Domnului – Pelerinajul părintelui Cleopa la Locurile Sfinte

La parter se află un paraclis, unde părinții slujitori oficiază botezul și celelalte servicii religioase pentru credincioșii din orașul Betleem, majoritatea arabi, în număr de peste 3.000, întrucât nu este altă biserică ortodoxă în Betleem.

Peştera Naşterii Domnului din Bethleem – Pelerinajul părintelui Cleopa la Locurile Sfinte

După ce săvârşim rugăciunea, ne apropiem de locul cel mai sfânt din Peşteră, unde a fost ieslea cu Pruncul Iisus, care se află în partea de răsărit. O stea de aur fixată în pardoseala de marmură roşie ne indică locul Naşterii Domnului. Ne plecăm cu fruntea la pământ, ne atingem de acest loc dumnezeiesc, sărutăm şi ne retragem alături în linişte.

Biserica Nașterii Domnului – Pelerinajul părintelui Cleopa la Locurile Sfinte

Prima biserică a fost construită, aici, de Sfânta Împărăteasă Elena, în anul 326. După două secole, în anul 531, marele împărat Iustinian a modificat și înfrumusețat această biserică, păstrând în cea mai mare parte primul lăcaș.

În icoane, Nașterea Pruncului vestește pregătirea pentru îngropare

Înfăşurat precum un trup pregătit pentru îngropare, Copilul din iesle reaminteşte vizual de trupul din mormânt şi, prin urmare, sfârşitul poveştii este prezent deja la început.

Maica Domnului – între momentele de dumnezeiască fericire și cele de grea suferință

Este o lege firească pentru toate mamele din lume, când fiii lor se află în diferite suferințe, ele suferă alături de ei. Și cât a putut Maica Domnului suferi când Fiul ei a fost prins, bătut, batjocorit și în chinurile morții pe Cruce?

Mozaicul Catedralei Naționale apropie românii de Dumnezeu și îi unește între ei

Echipa condusă de pictorul Daniel Codrescu continuă lucrul la pictura în mozaic a Catedralei Naționale. Echipa este conștientă de misiunea sa de a ajuta credincioșii să-și înalțe privirea spre Dumnezeu, dar și de a contribui la realizarea unui simbol al identității și unității românilor de pretutindeni.

Pagini