rânduială

„Iată, Mirele!” – cântare a Miezonopticii

Această laudă bisericească simbolizează Învierea şi A Doua Venire a Mântuitorului şi de aceea se cântă la miezul nopţii: „Iată, Mirele vine în Miezul nopţii şi fericită este sluga pe care o va afla priveghind!”.
64 fotografii

(Foto) Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie în imagini

Foto: Oana Nechifor
Rânduiala Sfintei Liturghii în imagini

„Doamne, vindecă-mă cu iertare, pe trecut pune uitare”

Drumul meu necunoscut este viața din trecut, Pe care-am trăit-o eu, depărtat de Dumnezeu.

Sfântul Antonie Sihastrul – 25 de ani de aspră nevoinţă în Muntele Iezerul

Neavând un lăcaş propriu de rugăciune, Cuviosul Antonie a luat binecuvântare şi a săpat singur cu mâinile sale un mic paraclis în stâncă, lucrând trei ani de zile. Ziua lucra, iar noaptea priveghea şi se ruga cu mâinile înălţate la cer, vărsând multe lacrimi. Apoi episcopul Ilarion de la Râmnicu-Vâlcea l-a sfinţit.

Sfântul Iacov Tsalikis ‒ aspru cu el însuși, îngăduitor cu ceilalți

„Deschiderea Bisericii” o recomandă pentru că știa bine câtă putere sfințitoare și iertătoare are Taina Sfintei Împărtășanii.

Postul – rânduiala ce ne aduce liniște

Este cazul să avem și noi o rânduială, pentru că postul are o rânduială. Și n-are niciun rost dacă este ținut fără rânduială. El are rânduiala lui, cu metanii, cu rugăciune, cu milostenie, cu vorbă puțină, cu înviorarea trupului, înviorarea feței.

Familia ‒ cea mai bună școală a vieții și a dragostei

Familia este un lucru de mare răspundere, care solicită multă osteneală şi băgare de seamă. În familie, bucuria este amestecată cu necazuri şi încercări. De aceea, este nevoie de vigilenţă permanentă şi de înţelepciune. Familia este şcoala dragostei.

Sfaturile Cuviosului Vasile de la Poiana Mărului pentru ucenicul său, Sfântul Paisie de la Neamţ

În acea vreme, cu purtarea de grijă a lui Dumnezeu, a venit în Sfântul Munte marele stareţ Vasile de la Poiana Mărului şi a zăbovit câteva zile la chilia fericitului Platon. Iar la rugămintea lui, stareţul Vasile l-a călugărit pe Platon, punându-i numele de Paisie. Apoi, bătrânul l-a sfătuit pe ucenicul său să lase nevoinţa pustnicească şi să-şi aleagă calea împărătească, zicând: „Toată viaţa monahicească se împarte în trei părţi: întâi viaţa de obşte; al doilea petrecerea în doi sau în trei, numită şi calea împărătească sau de mijloc, având toate în comun; al treilea este nevoinţa de unul singur în pustie, potrivită numai bărbaţilor sfinţi şi desăvârşiţi”.

Viața în singurătate cui se potrivește?

„Vai celui singur, că de va cădea (în trândăvie, sau în somn, sau în lenevire, sau în deznădejde), nu este cine ca să-l ridice pe el.”

Reguli de viețuire athonită la Mănăstirea Dragomirna, în timpul Sfântului Paisie de la Neamț

„Mănăstirea Dragomirna să nu fie niciodată şi nicăieri închinată, precum a lăsat cu greu legământ şi prea fericitul ei ctitor, mitropolitul Anastasie Crimca.”

Pagini