Mântuitorul

Hristos este Singurul Mântuitor al omului din păcatele sale

Iisus Hristos este Singurul Mântuitor al omului din păcatele sale, din moarte și de sub tirania diavolului, Singurul care reînnoiește și eternizează, care învie și înalță, care-l face pe om veșnic și-l îndumnezeiește.

Aceasta este metoda ortodoxă a însănătoșirii

Nu considerați că păcătosul este totuna cu păcatul. Nu-l dați morții pe păcătos din pricina păcatului. Mântuiți-l de păcat!

Iubirea care ne uimește

Sfântul Isaac Sirul spune că „încă n-a cunoscut pe Dumnezeu cel ce nu se minunează de Dumnezeu”. Cine nu se uimește de Dumnezeu n-a cunoscut pe Dumnezeu. Știe despre Dumnezeu, dar nu s-a întâlnit cu Dumnezeu. Cine se întâlnește cu Dumnezeu, acela rămâne copleșit de măreția Lui.

O, ce fericire dulce și scumpă dă Mântuitorul celor ce trăiesc viața după poruncile Evangheliei Lui!

Fericirea pe care o dă lumea nu se potrivește cu fericirea dumnezeiască. O, ce fericire dulce și scumpă dă Mântuitorul celor ce trăiesc viața după poruncile Evangheliei Lui!

Ușa Raiului e deschisă, însă deznădejdea ne împiedică să vedem limpede

Numai noi să vrem să intrăm în el, Dumnezeu nu obligă pe nimeni. Mai aduce pe câte unul și cu de-a sila, mai trimite o boală, un necaz, dar „pe dătătorul de bunăvoie îl iubește Dumnezeu”.

Care este țelul pocăinței și al credinței în Evanghelie?

Adevărata pocăință nu înseamnă doar a te căi pentru păcatele făptuite, ci a-ți întoarce desăvârșit sufletul propriu de la întuneric la lumină, de la pământ la Cer, de la sine la Dumnezeu.

Sinceritatea este oglinda celor lăuntrice

„Doamne, Tu știi toate; inima mea Îți este deschisă: Tu știi că Te iubesc.”

Dacă suntem smeriți, atunci numele noastre vor fi scrise în Ceruri

De câte ori privește Domnul Hristos la firea Sa omenească, la mâinile Sale, vede și semnul cuielor, semnul pe care voia să-l vadă Sfântul Apostol Toma. Când Domnul Hristos vede semnul cuielor, vede semnul iubirii, pentru că Fiul lui Dumnezeu S-a jertfit din iubire pentru noi, pentru ca numele noastre să fie scrise în Ceruri.

„Creştinul se naște de trei ori” – Sfântul Ierarh Antim Ivireanul

Fiecare creştin are trei naşteri. Prima naştere este trupească, din tată şi din mamă. A doua naştere este sufletească (duhovnicească) şi nu este la toţi oamenii, ci numai la cei ce s-au născut duhovniceşte din baia Sfântului Botez. Iar a treia naştere, a morţii, este mântuitoare, fără greşeală şi fără de primejdie la omul cel drept şi credincios, că nu poate să mai păcătuiască după moarte.

Să nu ne rugăm doar pentru noi!

Mântuitorul spune mai clar: „Cine vrea să se mântuiască numai el, nu se va mântui”. Capul familiei e acela care se jertfește pentru mântuirea tuturor din familia lui, de care răspunde el.

Pagini