- Cât poate omul să înţeleagă din tainele şi lucrurile lui Dumnezeu?

La această întrebare vă răspund cu cuvintele Sfintei Scripturi, că cele mai multe din lucrurile lui Dumnezeu sunt ascunse (Sirah. 16, 22). Până la urmă, însă, din bunătatea cea fără de margini a lui Dumnezeu toate vor fi făcute cunoscute omului (Is. 54, 13; 55, 5). Numai ceea ce trebuie ştiut despre Dumnezeu s-a descoperit oamenilor (Rom. 1, 19). Dumnezeu este necuprins. Lucrurile Lui sunt necuprinse (Iov 5, 9; 9, 10; 37, 5, 14; Eccl. 3, 11; 11, 8). Judecăţile Lui sunt nepătrunse cu mintea (Ps. 35, 6; Luca 13, 4; Rom. 9, 33).

Omul, după măsura curăţiei minţii şi inimii sale, poate înţelege tainele zidirilor lui Dumnezeu, căci, după mărturia marelui Vasile, „lumea aceasta este şcoala sufletelor celor cuvântătoare şi loc de învăţătură a cunoştinţei lui Dumnezeu, dând povăţuire minţii prin cele văzute şi simţite, către privirea celor nevăzute” (Hexaimeron, Cuv. 1).

Din privirea cea cu înţelepciune duhovnicească asupra lumii, a creaţiei, omul cunoaşte pe Creator (Rom. 1, 20; Is. 40, 22; Ps. 18, 1). Cerul şi pământul spun slava Lui (Ps. 18, 1-4; 144, 10). Bunătatea şi dărnicia lui Dumnezeu se văd în lucrurile Lui. Puterea Lui se vede iarăşi în creaţia Lui (Ps. 18, 1; Ps. 110, 6; Is. 48, 13; Rom. 1, 20). Înţelepciunea şi slava Sa se cunosc în lucrurile Sale cele minunate (Iov 37, 16; 38, 4; Ps. 8, 1; 85, 19).

Dreptatea Sa se cunoaşte în legea Sa (Deut. 4, 8; Rom. 7, 12). În vremea de apoi, ne spune dumnezeiasca Scriptură, pământul va fi plin de cunoştinţa Domnului, ca marea de ape (Is. 11, 9; Avac. 2, 14; Eccl. 8, 17).

(Arhimandrit Ilie Cleopa, Ne vorbește Părintele Cleopa, ediția a 2-a, vol. 4, Editura Mănăstirea Sihăstria, Vânători-Neamț, 2004, pp. 48-50)