- Gheronda, care este noima celor trei zile?

- Cele trei zile ale Postului Mare au mai mult sensul de a-l obişnui pe creştin cu postul, cu înfrânarea. Apoi, când va mânca în fiecare zi la ceasul al nouălea (ora 3 după-amiază), va considera aceasta prăznuire. În viaţa de obşte, după cele trei zile, mâncam o supă la ora 4 după-amiază şi consideram aceasta mare binecuvântare. După cele trei zile, ce mare binecuvântare era să mâncăm în fiecare zi!

Cele trei zile de la început au rolul de a ne ajuta să postim tot postul. Dacă cineva nu poate ţine cele trei zile, să mănânce puţin posmag seara sau să mănânce la Ceasul al nouălea. Este mai bine să se cruţe puţin, pentru că, dacă îl ia ameţeala şi nu mai poate să facă nimic din cele duhovniceşti, ce câştig duhovnicesc va avea după aceea? Într-o marţi din prima săptămână a Postului Mare, Bătrânul Varlaam de la Chilia Sfinţilor Varlaam şi Ioasaf a mers la o altă chilie, unde abia se stabiliseră doi monahi tineri, cunoscuţi de-ai lui. Bate la uşă. Nimic. Deschide şi îi găseşte pe amândoi întinşi în pat. «Ce se întâmplă cu voi? Sunteţi bolnavi?».  «Nu, ci postim cele trei zile», au spus aceia. «Ia, sculaţi-vă!», le-a poruncit bătrânul. «Faceţi un ceai, puneţi câte două linguri de zahăr, mâncaţi şi vreun posmag, ca să puteţi rosti vreo rugăciune, să faceţi vreun şirag de rugăciuni. Acesta este post? Ce câştig aveţi din el?».

(Cuviosul Paisie Aghioritul – Despre rugăciune, Editura Evanghelismos, Bucureşti, 2013, p. 188)