Sfânta Treime

Pr. Andrei Atudori

Pr. Lect. Dr. Paul-Cezar Hârlăoanu

Părintele Ciprian Negreanu

Pr. Constantin Sturzu

Părintele Constantin Necula

Pr. Ioan Bădiliță

Pr. ic. stvr. Marian Timofte

Arhimandritul Mihail Daniliuc

PS Nichifor Botoșăneanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Iașilor

Arhimandritul Nicodim Petre

Pr. conf. univ. dr. Patriciu Vlaicu

Arhimandritul Petroniu Marin

Părintele Răzvan Ionescu

Pr. prof. univ. dr. Stelian Tofană

Părintele Vasile Ioana

Părintele Visarion Alexa
acatistadicțiiaghiasmaaghiasmaaghiasma mareaghiasma marealcoolismanafuraapocalipsaavortbarbăbârfăBibliaBisericăBiserica Ortodoxă Românăblestemboalăbotezbucuriecalendar+ acatistadicțiiaghiasmaaghiasmaaghiasma mareaghiasma marealcoolismanafuraapocalipsaavortbarbăbârfăBibliaBisericăBiserica Ortodoxă Românăblestemboalăbotezbucuriecalendarcălugăriecanoncantarecapacitate preoteascaCARcarticăsătoriecasatorie mixtacaterisireconcursconfesiuniconvertirecopiicreatiecredinţăCruceCultul liturgicdenumiredependențedepresiedeschiderea cartiidesfrânaredestindezlegaridivort religiosdoliudonatiedreptateduhovnicdusmanieducatiefacultatefamfamilieharul Duhului Sfânthipnozăhomosexualitatehramul Sfintei Paraschevaicoanaiconografieiertareinchinareinfidelitateingenunchereingeriînmormântareînsemne arhiereștiinternetÎnviereistoria umanităţiiiubirejudecatălaudelimbaj eclesialliteraturaLiturghia Darurior înainte- sfințiteLiturghieliturgicăMaica Domnuluimâncaremântuiremetaniimilosteniemirenimisiologiemoartemolitfemultumiremuzicănasnasinumenuntaobiecte de cultonomasticaora de religiepăcatparaclisparastasparintipariuriPaștipatimăpelerinajplânspocăinţăpomelnicpomenirea morţilorpostpostul marepreoțieprieteniepsalmipsaltirePsaltireapsihologieRadio Doxologiarânduieli bisericeștiraulrelații trupeștirelaţii umanerudenierugăciunerugaciunea inimiisănătatesaptamana branzeiSaptamana Patimilorsărbătorisarcinaschimbarea religieiseminar teologicserviciusfântSfânta CruceSfânta ÎmpărtăşanieSfânta LiturghieSfânta Taină a CununieiSfânta Treimesfinte moaşteSfintele Tainesfintisinucidereaslujbăsmereniesocialsocietatesportspovedaniestiliștiistrăinătatesuferinţăsufletsuperstitiitalcuiri biblicetămâieteatruteologietineritipic bisericescurăvecerniavestimentaţieviaţăviața duhovniceascăviaţa liturgicăvisevoia lui Dumnezeuvrăji - 
Întrebare pe tema Sfânta Treime

Cum ne putem explica faptul că Dumnezeu este Unul, dar Întreit în Persoane?

Ionut întreabă:
Am citit reportajul si mi se pare foarte interesant descris, asemanand pe Dumnezeu cu soarele care da lumina si caldura. Totusi din Crez nu se intelege ca si cand Dumnezeu este unul singur fiind Isus manifestarea vizibila (Lumina) a Lui si Duhul Sfant modul in care ne atinge, sau il simtim (caldura). Intrebarea mea este: Dumnezeu este Unul, a carui manifestare o putem vedea in diferite moduri, sau sunt Trei care formeaza o unitate?
Răspuns:
Doamne ajută! Ionuț, învățătura de credință despre Sfânta Treime este, cred, cea mai complexă dintre învățăturile Bisericii. Socotesc că orice demers de înțelegere rațională nu poate fi decât limitat în rezultate și că este nevoie de credință vie și de trăire duhovnicească pentru a o înțelege cât de cât. Altfel spus, învățătura de credință despre Sfânta Tremie nu se „înțelege”, ci se trăiește. În tot cazul, din respect față de această dogmă esențială e Bisericii... (citește tot răspunsul)
pr Andrei Atudori
Întrebare pe tema Sfânta Treime

Sfânta Treime

Mircea întreabă:
Revin cu întrebarea, poate nu m-am făcut corect înţeles. Nu e deloc o întrebare maliţioasă, sunt creştin ortodox. Am vrut să înţeleg mai bine ce înseamnă Sfânta Treime, de aceea am întrebat: dacă Dumnezeu e Unul, întreit în persoane, cum se face că doar Tatăl, nu şi Fiul, ştie când va fi sfârşitul? Nu sunt egale Persoanele?
Răspuns:
Ba da. Afirmaţia Mântuitorului Hristos este "Despre ceasul acela nu ştie nimeni, nici îngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatăl". El vrea să spună că orice creatură din univers nu poate şti când va fi sfârşitul, pentru că altfel judecata, pocăinţa continuă şi libertatea nu ar mai avea niciun sens. Deci nici Fiul întrupat, care este Dumnezeu adevărat dar şi Om adevărat. Astfel, Fiul, Mântuitorul Hristos îşi asumă deplin condiţia de creatură şi acceptă firea... (citește tot răspunsul)
pr Ioan Valentin Istrati