Canon de rugaciune

Nu părăsiți calea nevoinței, ca lupta pentru mântuire să nu fie zadarnică

Cunoașteți, fiilor, și recunoașteți, și trezviți-vă și veniți toți la ceea ce ați făgăduit, să vă spălați păcatele, să vă sfințiți, să vă luminați, să vă desăvârșiți, să vă îndumnezeiți, să moșteniți Împărăția Cerurilor. Da, vă rog să nu se arate deșartă osteneala voastră! Cât de mult v-ați căznit și vă căzniți! Cât ați postit și postiți! Cât de mult ați privegheat și privegheați! Cât de mult ați fost pedepsiți și sunteți pedepsiți! Câte ați purtat și purtați! Câte ați înfăptuit și înfăptuiți! Să nu cumva pentru traiul căldicel și pentru o plăcere vremelnică să pierdeți faptele voastre bune greu dobândite și greu adunate și pentru care v-ați rugat mult!

„Să Îi mulţumim lui Dumnezeu pentru cele plăcute, dar mai cu seamă atunci când în viaţa noastră lucrurile nu merg aşa cum vrem noi”

Rugăciunea neîncetată şi mulţumirea pentru toate au o legătură directă şi cu canonul nostru personal. Omul îşi poate face canonul, atunci când obişnuieşte să se roage neîncetat. Şi rugăciune neîncetată poate să aibă doar cel care îşi face canonul. Dacă doreşte să despartă rugăciunea neîncetată de canon, le va pierde pe amândouă. Abandonează-ţi două zile canonul tău şi vei vedea că nu îţi vei mai aminti nici măcar o dată pe zi să spui „slavă Ţie, Doamne!”. Asta e lege.

Sfântul Maslu – Taina vindecării și restaurării noastre trupești și duhovnicești

Dintre cele șapte Sfinte Taine ale Bisericii, Taina Mărturisirii și Taina Sfântului Maslu se evidențiază ca fiind, prin excelență, mijloace terapeutico-spirituale, fără a exclude celelalte Sfinte Taine sau ierurgii ale Bisericii. Trebuie să subliniem faptul că toate cele șapte Taine al Bisericii Ortodoxe sunt taine de vindecare, pentru că ele îl apropie pe om de Dumnezeu și chiar îl unesc tainic cu El, însă Taina Sfântului Maslu și Taina Spovedaniei unită cu Taina Sfintei Euharistii sunt în chip special taine ale vindecării.

„Duhovnicul este cel care îți descoperă talanții și te ajută să-i lucrezi”

„Părinte, să știți că nu mi-am făcut canonul./ Dar de ce?/ Am început studiul duhovnicesc și, citind cartea pe care mi-ați recomandat-o, m-am trezit la un moment dat, fără să-mi dau seama, că ud cartea cu lacrimi și a trecut timpul și n-am mai făcut nici Doamne Iisuse, nici pravilă citită”. Starețul a înțeles și îi răspunde: „Asta este mai mult decât o rugăciune; este tocmai unirea cu Dumnezeu”.

Maica Iuvenalia: „Să nu-ți lipsească rugăciunea din gând și din gură”

„Dumnezeu cere de la noi rugăciune și ascultare de cei mai mari, credință și încredere în El și-n puterea Sa. Ieși la ascultare, ieși la treabă ‒ tot timpul să ai rugăciunea în gură, să nu-ți lipsească din gând și din gură: Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătoasa! Acestea-s cuvinte pe care trebuie să le ai în mintea ta, în gândul tău, în inima ta totdeauna”, spune Maica Iuvenalia de la Mănăstirea Durău.
Întrebare pe tema rugăciune

Cum pot ști dacă mă rog cât și cum trebuie?

Vlad întreabă:
Buna ziua, am 19 ani si m-am intors spre Biserica. Am facut sfestanie la casa, particip la Sf.Liturghie, Sf Maslu, Acatiste... Urmeaza sa ma spovedesc, sa ma impartasesc. Ceea ce vreau sa va intreb este daca este bine cum ma rog: - Dimineata fac rugaciunile de dimineata, dupa ce iau o gura de Aghiasma Mica si o lingurita de ulei de la Sf Maslu. Cand am iau si Anafura. Dupa rugaciunile de dimineata mai fac cateva rugaciuni pentru vrajmasi, de multumire, pt. alte... (citește toată întrebarea)
Răspuns:
Ce frumoasă este râvna de început....
Alexandruu
Întrebare pe tema rugăciune

Se întâmplă ca de multe ori, seara să fiu obosită și să nu mai fac toate rugăciunile. Pot să mă rog mai puțin?

Maria întreabă:
Doamne ajută! Se întâmplă ca de multe ori, seara să fiu obosită și să nu mai fac toate rugăciunile. Ce să fac? Pot să mă rog mai puțin?
Răspuns:
Maria, Rugaciunea o facem nu doar sa implinim un ritual și să ne amăgim conștiința că ne-am facut datoria, ci o facem pentru ca să fie auzită de Domnul. De aceea, dacă ești foarte obosită și nu înțelegi nimic din ceea ce citești este mai bine să faci doar o rugăciune scurtă în care îți ceri iertare pentru cele ce au fost în ziua ce a trecut și îi mulțumești lui Dumnezeu pentru toate, apoi mergi la odihnă. Te rogi mai puțin și te smerești mai mult. Când... (citește tot răspunsul)
arhimandrit Petroniu Marin

Sfântul Ioan al Evhaitelor (5 octombrie)

Foarte puțin cunoscut în literatura teologică românească, Sfântul Ioan al Evhaitelor, sau Ioan Mavropous, este un important teolog, poet, umanist bizantin, trăind în secolul al XI-lea, pomenit pe 5 octombrie, în ziua trecerii sale la Domnul. Este în același timp, în ordine cronologică, ultimul mare imnograf bizantin. Anul morţii sale rămâne neștiut – ultimele ipoteze ale bizantinologilor înclină spre anii 1081-1089 – și tot necunoscut rămâne și anul nașterii. Cel mai cunoscut fapt despre viața sa, și cam singurul menționat până acum în limba română, este aportul său semnificativ la instituirea sărbătorii Sfinților Trei Ierarhi, prăznuiţi până astăzi pe 30 ianuarie.

Canon de rugăciune către Sfântul Cuvios Siluan Athonitul

Prin Sfântul Duh vine cunoaşterea tainelor dumnezeirii în chip desluşit, şi sufletul simte pre Iisus cel milostiv, precum Siluan din cercare grăieşte.

Arhimandritul Gherontie Ghenoiu – despre mănăstirea sa de metanie

La ascultare fiecare păstra tăcerea şi se ruga în gând cu rugăciunea lui Iisus. Când mai mulţi din obşte călătoreau împreună, unul dintre ei rostea cu voce tare, pe de rost, psalmi, acatiste, paraclisul Maicii Domnului, Pavecerniţa şi alte rugăciuni. Distanţele nu le socoteau în kilometri, ci spuneau că au mers „cale de o Pavecerniţă”.

Pagini