Acest bărbat cuvios s-a născut în anul 876, în vremea domniei împăratului Vasile Macedoneanul (867-886), în cetatea Ierusalim, din Palestina. Tatăl său era din Ierusalim, iar mama sa era din Betania.

De îndată ce copilul a împlinit trei ani, l-au dus la o mănăstire din apropiere, așa cum I-au promis lui Dumnezeu înainte de nașterea sa. Pe tot parcursul prezenței sale acolo, Arsenie s-a distins pentru viața sa virtuoasă și dragostea de învățătură. La vârsta de doisprezece ani, a depus jurămintele monahale. Apoi, părinții lui au abandonat toate lucrurile lumești, au depus jurămintele monahale și s-au alăturat frăției în care fiul lor trăia în carne și oase.

Nevoințele sale pustnicești l-au ajutat pe Sfântul Arsenie să poată lupta cu ușurință împotriva uneltirilor celui viclean.

După studiile sale fundamentale în Betania, Arsenie le-a continuat în Seleucia, Siria. Seleucia era la acea vreme un important centru de studii în Orient. Episcopul Seleuciei a recunoscut curând darurile înzestrate ale lui Arsenie și l-a hirotonit diacon și preot. În acea perioadă, a vrut să-și viziteze locul natal și să se închine în Țara Sfântă. În timpul călătoriei, a căzut în mâinile piraților și a fost capturat. Cu toate acestea, chiar și pirații s-au închinat în fața evlaviei, a blândeții caracterului său și a dulceței cuvintelor sale, apoi l-au eliberat.

După moartea părinților săi, s-a stabilit la Constantinopol și a trăit aproape de Patriarhul și Sfântul Bisericii noastre, Trifon (928-931). 

În anul 933, în timpul domniei Patriarhului Teofilact (931-956), fiul împăratului Romanos I Lecapin (920-944), Arsenie a fost ales Arhiepiscop al Insulei Corfu, pe care a păstorit-o timp de 20 de ani, între 933-953. De fapt, în istoria bisericească se menționează că în timpul său, datorită personalității importante a lui Arsenie, tronul Bisericii din Corfu a fost promovat de la Arhiepiscopie la Mitropolie.

Având mare îndrăzneală către Dumnezeu, Sfântul a devenit ocrotitorul văduvelor, doctorul celor bolnavi, părintele orfanilor și mângâietorul tuturor celor necăjiți. Pentru aceasta, Dumnezeu l-a învrednicit cu darul facerii de minuni.

În jurul anului 941, Sfântul Arsenie a primit informații că pirații slavi care jefuiau coasta continentală opusă erau pe cale să atace Insula Corfu. Confruntat cu această amenințare, nu a ezitat să călătorească el însuși la pirați, punându-și viața în pericol, pentru a-i împiedica. Cu toate acestea, au fost nemiloși, nu numai că nu au ascultat îndemnurile venerabilului episcop, ci dimpotrivă l-au arestat și l-au amenințat. Corfioții, de îndată ce și-au dat seama ce se întâmplă și au fost informați despre acțiunile și arestarea episcopului lor, s-au îmbarcat pe corăbiile lor și, cu credință și putere, i-au atacat pe invadatori, au scufundat multe dintre corăbiile lor, l-au eliberat pe episcopul lor și i-au urmărit până la așa-numita Tetranisia (insule care astăzi aparțin Albaniei și sunt situate în strâmtoarea de nord-est a Insulei Corfu). Rezultatul binecuvântat i-a umplut pe corfioți de bucurie, iar acțiunea episcopului lor a fost apreciată pe măsură. Fără îndoială, pentru corfioți, episcopul lor a fost un sfânt în viață.

O inițiativă similară pentru turma sa a fost întreprinsă spre sfârșitul vieții sale. La mijlocul secolului al X-lea, un guvernator lacom și înșelător stăpânea Insula Corfu. În încercarea sa de a face presiuni și de a extrage sume mari de bani de la corfioții bogați, care erau resentimentari, i-a acuzat la curtea imperială că provoacă mișcări rebele pe insulă. Această acuzație le-a pus în pericol însăși viața. Sfântul Arsenie a decis să meargă la Constantinopol și, dacă este posibil, să prezinte situația împăratului, în ciuda vârstei sale înaintate și a dificultăților unei călătorii atât de lungi și dificile pentru acea vreme. Nu suporta ca turma sa să fie pusă la încercare pe nedrept prin nedreptăți și calomnii false. Prezența sa în fața împăratului Constantin al VII-lea Porfirogenetul (945-959) și explicațiile pe care le-a dat au dus la salvarea și achitarea acuzatului de calomnii.

Bunul păstor, încântat de fericitul deznodământ și la vârsta de 77 de ani, s-a îmbarcat pe corabie pentru a se întoarce la turma sa. Din cauza efortului călătoriei prea lungi, a iernii și a altor greutăți, s-a îmbolnăvit lângă Skyros și a adormit lângă Corint pe 19 ianuarie 953. A fost înmormântat în Corint cu onorurile cuvenite.

Corfioții, după scurt timp, i-au mutat rămășițele pământești și le-au așezat într-un nou mormânt în Catedrala Sfinții Apostoli Petru și Pavel, care se afla în Vechea Cetate din Corfu.

Sfântul Arsenie a continuat să aibă grijă de turma sa chiar și după adormire. Curând s-au arătat semne ale sfințeniei sale, prin minunile săvârșite, și a fost rapid cinstit ca sfânt și patron al Insulei Corfu.

Încă din primii ani ai stăpânirii angevine a Insulei Corfu (1267-1386) au început suferințele pentru populația ortodoxă (era angevină din Corfu a început în 1267, când Carol de Angevin, regele Siciliei, a cucerit insula, marcând începutul unei perioade de profunde schimbări politice și culturale).
Cuceritorii occidentali, dorind să aibă relații bune cu Papa, au încercat să impună doctrina romano-catolică populației ortodoxe. În această încercare nereușită, printre altele, au confiscat Catedrala ortodoxă Sfinții Apostoli Petru și Pavel, în care se afla mormântul Sfântului Arsenie, precum și moaștele sale și le-au predat romano-catolicilor. Moaștele sfântului au rămas la romano-catolici până în 1944. Pe 13 noiembrie 1944, după ocupația germană, preotul militar Dorotheos Chlamides le-a returnat Bisericii Ortodoxe și le-a predat Mitropolitului Metodie de Corfu și Paxos. Acestea au fost așezate într-o capelă pe care Mitropolitul Metodie a amenajat-o în Palatul Mitropolitan în cinstea Sfântului Arsenie, în timp ce o parte din ele au fost donate sfintei biserici a Sfântului Arsenie din localitatea Lefkimmi. Capela Sfântului Arsenie din Palatul Mitropolitan a fost renovată în ultimii ani de către actualul Mitropolit Nectarie. 

Pomenirea Sfântului Arsenie este sărbătorită pe 19 Ianuarie. În orașul Kerkyra, în ajun, are loc o procesiune de la Palatul Mitropolitan până la biserica Pantokrator, unde sfintele moaște binemirositoare rămân timp de două zile spre închinarea credincioșilor. Apoi se săvârșește Vecernia arhierească, iar a doua zi, Utrenia și Sfânta Liturghie. După cele 2 zile de închinare, racla cu moaștele Sfântului este depusă din nou în Paraclisul din Palatul Mitropolitan.

Sfântul Arsenie este cinstit în mod special în localitatea Lefkimni, unde în Anaplades există o biserică dedicată Sfântului Arsenie. Există, de asemenea, biserici ale Sfântului Arsenie în satele Corfu, Avliotes, Valaneio, Potamos și Stavros.

Viața Sfântului Arsenie a fost păstrată și inclusă în sinaxar nu mai târziu de a doua jumătate a secolului al XVII-lea și într-o odă scrisă în cinstea Sfântului Arsenie de Ioan Crassus. O biografie extinsă se găsește în Marele Sinaxarist al lui Nicodim al Sfântului Munte. Cinstirea Sfântului Arsenie din Corfu a fost inclusă în calendarele rusești din secolul al XVII-lea, începând cu Calendarul Sfinților tipărit din 1656.

𝐂𝐚𝐧𝐨𝐧𝐮𝐥 𝐒𝐟𝐚𝐧𝐭𝐮𝐥𝐮𝐢 𝐌𝐚𝐬𝐥𝐮

Canonul care precede Taina Sfântului Maslu, alcătuit dintr-o serie de tropare, fiecare tropar fiind precedat de stihul „Stăpâne, Hristoase milostive, miluiește și tămăduiește pe robul Tău!”, poartă însemnarea „𝐅𝐚𝐜𝐞𝐫𝐞 𝐚 𝐥𝐮𝐢 𝐀𝐫𝐬𝐞𝐧𝐢𝐞”. Deși în cartea bisericească (Molitfelnic) nu se menționează mai mult, probabil că autorul acestui canon este Sfântul Ierarh Arsenie, arhiepiscopul Insulei Corfu.