bărbat

Putem trăi în familie ca în mănăstire?

Știu că există căsătorie albă, dar, cu tot respectul pentru cei care aleg asta, nu o recomand. Nici Sfinții noștri Părinți nu o recomandă, chiar dacă avem în calendar sfinți care și-au păstrat fecioria în căsătorie, dar altul era motivul pentru care se căsătoreau ei. În vremea aceea căsătoria era mai mult din voia părinților decât a tinerilor. Astăzi, în ciuda unor suferințe emoționale din partea părinților, tinerii fac ceea ce doresc! Deci nu mai este cazul.

Voia lui Dumnezeu este supunerea reciprocă a soţilor, din iubire

Voia lui Dumnezeu este supunerea reciprocă a soţilor, „supuneţi-vă unul altuia în frica lui Hristos”. Bărbatul trebuie să-şi iubească şi să-şi îngrijească femeia sa, precum şi Hristos Biserica. Chiar dacă este Domn, nu o asupreşte, nu o înrobeşte, ci se jertfeşte pe Sine pentru ea „ca s-o sfinţească” (Efeseni 5, 26). Întâietatea bărbatului în căsătorie se manifestă ca îndatorire a iubirii, a slujirii şi a jertfei de dragul femeii sale. Are întâietate mai cu seamă în privinţa îndatoririlor decât în privinţa drepturilor. 

Căsătoria timpurie creează o legatură mai puternică între cei doi soți

Uită-te, cei care se „aranjează” la o vârstă mică, fie în viaţa de căsătorie, fie în monahism, păstrează până la bătrâneţile lor o simplitate copilărească şi se armonizează uşor între ei.

Care este scopul căsătoriei, în afara nașterii de prunci?

Scopul căsătoriei este iubirea prin care cei doi devin un singur trup, devin una. Este şcoala în care omul învaţă de la Dumnezeu să devină persoană, ca Dumnezeu.

Mireasa și monahia – sau cum se pot schimba planurile

Au venit la părintele două surori. Una îi cere binecuvântarea pentru căsătorie, iar cealaltă tunderea în monahism.

Relaţiile dintre soţ şi soţie au un caracter cu totul aparte față de orice alte relații

Relaţiile creştine dintre soţi se împart în trei categorii: trupeşti, sufleteşti şi duhovniceşti, fapt care le face neîncetate şi indisolubile. „Va lăsa omul pe tatăl său şi pe mama sa şi se va uni cu femeia sa şi vor fi amândoi un trup” (Facere 2, 24, Matei 19, 5).

Ce este iubirea?

„Ce este iubirea? Iubirea este ceva care determină doi oameni să creadă că sunt fericiţi chiar şi atunci când nimeni altcineva nu crede. Este ceva care îi face să stea înghesuiţi pe o bancă, chiar şi atunci când lângă ei există destul loc. Este ceva care îi face să nu scoată nici un cuvânt când eşti lângă ei, şi să vorbească despre dragoste şi despre flori, atunci când cred că ai plecat. Este tot ce ştiu despre dragoste, până voi crește mai mare”.

Prin căsătorie se reface unitatea dintre bărbat și femeie

Nunta, adică taina acestei întâlniri, se săvârşea prin aceea că ei se vedeau unul pe celălalt şi fiecare dintre ei se recunoştea pe sine în celălalt, şi totodată nu numai pe sine pur şi simplu, ci pe sine împlinit, cu deplinătatea vieţii, pe care poate să o aibă numai împreună cu celălalt. 
Femeia poate fi mai slabă cu trupul, poate avea mai puţine puteri trupeşti decât bărbatul, dar cu inima ce o are, dacă o pune în lucrare, are o astfel de rezistenţă, încât întrece şi puterea bărbătească. Bărbatul are putere trupească, dar nu are inima pe care o are femeia.  (Cuviosul Paisie Aghioritul, Viața de familie, Traducere din limba greacă de Ieroschim. Ştefan Nuţescu, Editura Evanghelismos, București, 2003)

Sfântul Nicolae apără casa de hoţi

O femeie s-a dus în pelerinaj la o mănăstire şi abia la sfârşitul zilei şi-a amintit că lăsase uşa casei descuiată. Casa era la capătul oraşului Kirov şi în afară de ea nu mai locuia nimeni acolo. Ce să facă? Toţi o sfătuiră să se întoarcă. Însă ea le-a spus: „Nu, nu mă voi întoarce. Facă-se voia Domnului”.

Pagini