Sfântul Duh

„În Ortodoxie nu avem democrație și egalitate absolută între cetățenii Trupului lui Hristos”

Roada Duhului Sfânt la Cincizecime este sfințirea omului. Acesta este scopul Botezului. Acum, lucrul ăsta a ajuns doar scopul monahilor, „meseria” lor de bază. Adică, cum, n-ar trebui toți să ajungem sfinți? Numai călugării?

Nejudecarea are urmări miraculoase asupra păcătosului

Aceasta este comoara Duhului Sfânt despre care Sfântul Serafim de la Sarov spunea: „Agonisește duhul blândeții și în jurul tău se vor mântui mii”. Ceea ce înseamnă că Dumnezeu, pentru rugăciunile unui astfel de om, care iartă pe toți, iartă păcatele păcătosului și îi dă chip de pocăință.
Fiecare om este casa lui Dumnezeu şi este menit ca în el să sălăşluiască Duhul Sfânt.

(Video) Întreabă preotul LIVE – Prin înnoirea Duhului Sfânt... – Pr. Constantin Sturzu

„Prin înnoirea Duhului Sfânt...” a fost tema discuției de marți, 22 iunie 2021, la „Întreabă preotul”. Părintele Constantin Sturzu a răspuns LIVE întrebărilor dumneavoastră.

La ce se referă cuvintele: „Sus să avem inimile”?

La El să avem inimile! El ne-a zidit, prin darul Lui suntem mântuiți și prin împărtășirea Sfântului Duh iau ființă mereu în scurgerea vremii cerul și pământul nou al Împărăției lui Dumnezeu.

„Treimea – ousia versus hypostasis” – Predica Înaltpreasfințitului Părinte Calinic

Una şi aceeași fire dumnezeiască este în Tatăl, dar nenăscută din eternitate, fapt pentru care Sfinţii Părinţi Îl numesc pe Tatăl izvorul dumnezeirii. Însă această fire dumnezeiască aparţine deopotrivă Fiului, născut din Tatăl din eternitate, şi Duhului Sfânt, purces din Tatăl de asemenea din eternitate, fără ca între cele trei Persoane să existe vreo succesiune. Persoanele Sfintei Treimi sunt din eternitate, nu venite pe rând la existenţă, ci fiecare Persoană este din eternitate împreună cu celelalte două.

Taina Sfintei Treimi după Sfântul Grigorie Palama

Eliberarea din absurditate şi dobândirea adevăratei cunoştinţe a lui Dumnezeu au drept condiţie prealabilă pentru om o adâncime de iubire, de curăţire şi de proslăvire a lui Dumnezeu.

Explicarea rugăciunii către Preasfânta Treime, din rugăciunile începătoare

Ne adresăm mai întâi, în ansamblu, Preasfintei Treimi: Tatălui și Fiului și Sfântului Duh. Înțelegem prin aceasta și cerem mila Tatălui, mila Fiului și mila Sfântului Duh, adică să ne miluiască Preasfânta Treime.

De ce se numește Sfântul Duh „Mângâietorul”?

Duhul Sfânt mângâie mamele care nasc și cresc copii, mângâie pe copiii orfani, pe săraci, pe infirmi, pe văduve și pe cei bolnavi și pe bătrâni.

„Cincizecimea – pecetluirea cu Duhul Sfânt a Bisericii”

Sub călăuzirea Sfântului Duh se propovăduieşte Evanghelia, se săvârşesc minunile care însoţesc propovăduirea, se fac profeţiile, lucrează apostolii şi se înscăunează arhiereii; într-un cuvânt, Biserica devine loc de mântuire, iar credincioşii temple vii şi bineplăcute lui Dumnezeu. Or, numai în Duhul Sfânt omul poate fi numit teofor, hristofor sau pnevmatofor.

Pagini