Botezul Domnului

Apa ca materie folosită în cultul divin

În Noul Testament, Mântuitorul a dat sfințenie apei prin Botezul Său în râul Iordan, prin mersul pe apă și prin transformarea apei în vin la Nunta din Cana. Simbolismul Botezului ca o naștere din apă și din Duh (Ioan 3, 5), arată rolul apei în cultul Noului Testament. 

Când se cântă polieleul „Robii Domnului”?

„Robii, robii Domnului. Aliluia. Lăudaţi numele Domnului, lăudaţi slugi pe Domnul. Aliluia. Că eu am cunoscut că este mare Domnul. Aliluia…”

De ce ținem sărbătorile importante?

Praznicele bisericești ne pun întru cunoștință cu privire la purtarea de grijă a lui Dumnezeu pentru noi, păcătoșii, ne învață să Îl iubim pe Dumnezeu și să Îi mulțumim și totdeauna să avem în vedere viața viitoare, care nu va avea sfârșit, și să ne pregătim de ea.

Patriarhul: Lumina mare este Însăși Persoana Fiului lui Dumnezeu întrupat, Mântuitorul Iisus Hristos

„Pocăința înseamnă o schimbare a modului de a gândi, de a viețui, de a vorbi și de a făptui, de a săvârși faptele noastre în raport cu semenii noștri. Pocăirea nu este părăsirea Bisericii și plecarea la secte religioase. Pocăința este un program de înnoire a vieții duhovnicești pe toată viața. Este starea de pocăință, de regret, de părere de rău și de cerere de iertare înainte de botez, iar prin botez se primește iertarea.”

Să te aștepți la ispite după ce primești un dar de la Dumnezeu

Gândiți-vă cât de mare trebuință avem de a lua aminte la noi înșine și a cerceta din fir a păr cele ce se întâmplă cu noi și înlăuntrul nostru, pentru a vedea de ce se întâmplă aceste lucruri și ce ne îndatorează ele să facem.

Păcate, patimi, neființă

În momentul în care optezi să faci un păcat, e ca şi cum ai apuca un băţ care are două capete – la unul dintre ele este plăcerea, iar la celălalt este durerea; dacă l-ai prins pe primul, obligatoriu îl vei avea şi pe al doilea. Iar dependenţa de plăcere este cumplită, îţi restrânge dramatic opţiunile şi libertatea.

Locul Botezului Domnului: pe malul estic sau vestic al Iordanului?

Botezul Domnului nostru Iisus Hristos a avut loc în râul Iordan, undeva în apropierea Ierusalimului, așa cum ne spune Sfântul Evanghelist Matei: „Atunci a ieşit la el Ierusalimul şi toată Iudeea şi toată împrejurimea Iordanului” (Matei 3, 5). Încă din primele secole s-a încercat o identificare cât mai precisă a locului, având în vedere importanța sa deosebită pentru tezaurul creștinismului, însă Evangheliștii nu oferă date care să poată facilita localizarea.

Botezul, haina pe care o purtăm și ne poartă

Botezul este prima Taină prin care intrăm în Biserică, dar nu este o slujbă care se sfârșește, ci una care lucrează continuu. Chipul Domnului din noi, acoperit de mulțimea de păcate, de boli și de neputințe, este restaurat și ne restaurează. Prin pocăință și recunoștință. Prin plâns și bucurie. Prin drag și dor care doare. Ne-am botezat în Hristos, ne-am îmbrăcat în Hristos. Botezul nu este doar un prim pas pe calea către El, este începutul și chiar calea, purtăm în noi Chipul după care să devenim dumnezei, pășim cu El, ne conduce și ne lăsăm conduși.

Sfântul Ioan Botezătorul, omul cu aripi de înger şi dascălul pocăinţei

Şirul Sărbătorilor de iarnă se încheie cu cinstirea Sfântului Ioan Botezătorul, Prorocul şi Înaintemergătorul Domnului. Viaţa acestui sfânt, al cărui nume îl poartă peste două milioane de români, se poate rezuma la un singur cuvânt: pocăinţă.

Ce era botezul lui Ioan?

Ioan era un om ales, care îi indemna pe iudei să cultive virtutea şi să fie drepţi unul faţă de altul, arătându-și evlavia faţă de Dumnezeu prin intermediul botezului. Din punctul său de vedere, virtutea era o stare necesară, ca botezul să fie primit de Dumnezeu.

Pagini