minte

Credința nefățarnică înseamnă lepădare de propria minte

Credința nefățarnică înseamnă lepădare de propria minte. Aceasta trebuie golită și înfățișată credinței ca o scândură curată, pentru ca aceasta să se poată însemna în minte așa cum este, fără amestecul unor rostiri si socotințe străine.

Cum distingem minunile de întâmplările simple?

Atunci când nouă ni se dezvăluie purtarea de grijă a lui Dumnezeu și ne arată semne vădite și repetate, este necesar ca grabnic să-I mulțumim lui Dumnezeu care are grijă de întreaga Lui zidire.

Arhimandritul Iachint Unciuleac – Să ne facem timp pentru rugăciune!

Chiar dacă simţim că rugăciunea noastră nu este fierbinte, că nu ne putem concentra, că sufletul este risipit, totuşi să ne rugăm, să ne rugăm cum putem, căci vom ajunge să ne rugăm cum trebuie. Este absolut necesar ca fiecare creştin să-şi facă un program de rugăciune, aşa cum îşi face program pentru treburile zilnice.

Caută frumusețea sufletului, aceasta nu se ofilește niciodată!

Să căutăm la celălalt mintea şi inima binevoitoare, cugetarea măsurată, blândeţea. Acestea sunt însemnele frumuseţii lăuntrice. Acest fel de frumuseţe caută Dumnezeu.

Îndatorirea de a judeca și cumpăni ce facem

Textul de la Romani 13, 1-2 trebuie aplicat cu înțelepciune și măsură. El în orice caz nu poate voi a spune că suntem datori a executa orbește și neghiobește ordine potrivnice bunului simț și poruncilor divine.

Să postim cu înțelepciune!

Cel ce vrea să aibă dreaptă socotință la mâncat trebuie să ia seama ca să nu aleagă între bucatele gustoase și cele negustoase.

„Ferește-te de rău și fă bine, caută pacea și o urmează pe ea”

Dacă nu urâm răul nu putem să iubim binele. Ba chiar mai mult, trebuie să facem binele ca să ne ferim de rău.

Omul – icoană vie a Preasfintei Treimi

Omul este icoană vie a Sfintei Treimi pe pământ, are minte, cuvânt și duh. Mintea este chipul Tatălui, cuvântul este chipul lui Hristos, iar duhul cel de viață făcător este chip al Duhului Sfânt.

Scopul creștinului este viața întru Sfânta Treime și contemplarea Ei

„Cea dintâi dintre taine se numește curăție și se ajunge la ea prin împlinirea poruncilor. Dar contemplația reprezintă, de fapt, contemplarea duhovnicească a minții.”
Când mintea ajunge la culmea rugăciunii, se desparte de cugetările lumii.

Pagini