înviere

(Video) În ce fel este Iisus Hristos diferit de ceilalți lideri religioși?

Fragment din Conferința: „Iisus Hristos – Adevărata școală a discernământului în viața noastră” susținută pe 28 august 2021 de Arhimandritul Hrisostom Rădășanu în cadrul Întâlnirii Tinerilor Ortodocși din Vaslui.

Ce este „semnul lui Iona”?

După cum ne arată Sfânta Scriptură, Iisus Hristos a făcut multe minuni în timpul misiunii Sale în pământul lui Israel și mulți evrei au ajuns să creadă în El, văzând aceste minuni. Cu toate acestea, liderii evreilor refuzau să creadă și, chiar dacă minunile Lui erau foarte cunoscute, ei adesea Îl rugau să le dea semne și chiar un semn din cer (Matei 16, 1).

Ce simbolizează scoaterea Sfintei Evanghelii în mijlocul Bisericii?

Scoaterea Sfintei Evanghelii în mijlocul Bisericii actualizează, simbolic, arătarea Domnului după Înviere şi vestirea Învierii Sale întregii lumi.

Căci ce-i folosește omului să câștige lumea întreagă dacă-și pierde sufletul? (Marcu 8,34-38, 9.1)

Uitați-vă cât de des cei cărora li se pare că au puterea li se schimonosește chipul. Cum li se urâțește fața. Cum pierd lumina din ochi și cum le pleacă din priviri bunătatea. Ne spun că se profesionalizează. Mint. Se îndrăgostesc de dracul puterii, de departe cel mai teribilist din iad, care-i poartă într-o lume din care, dispărând Crucea, li se pare că dispare Judecata. Nu e lumea Mielului venit să ridice păcatele lumii. Ci e lumea în care păcatul ne-ar vrea pe toți miei fără de glas.

De ce purtăm la gât semnul Sfintei Cruci?

Crucea de la gât nu este o bijuterie, chiar dacă e confecționată din metale prețioase, nici un accesoriu ori vreun obiect decorativ, ci trebuie să fie semnul credinței noastre, să se transforme într-un prilej de mărturisire autentică a lui Hristos.

Fericit cel care acordă atenție celui sărman!

Milostenia și atenția acordată celor sărmani Îl bucură pe Dumnezeu, iar El ne trimite apoi, și nouă, darurile Sale.

Darurile de la Liturghie sunt închinate lui Dumnezeu ca o pârgă a vieții

Dar poate ar zice că si jertfele aduse de cei vechi lui Dumnezeu mai toate alcătuiau hrana omului. Nimic din toate acelea nu era o hrană proprie numai omului, ci erau comune și celorlalte viețuitoare. Astfel, fructele si roadele sunt hrana zburătoarelor si a ierbivorelor, iar carnea de animale este hrana carnivorelor. Prin „omenească” înțelegem însă ceea ce aparține numai omului; ori nevoia de a-și pregăti pâinea pentru mâncare si vinul pentru băut este ceva propriu numai omului.

Înțelesul Evangheliei citite la slujba înmormântării

Rostirea pericopei din Evanghelia după Ioan capitolul V, versetele de la 24 la 30, în fața celor prezenți la slujba de Înmormântare atinge punctul maxim al învățăturii duhovnicești ce se desprinde din această slujbă.

Nu se termină totul cu mormântul! Așteptăm o Înviere!

Nu se termină totul cu mormântul! Acesta-i motivul pentru care încurajăm la răbdare și mulțumire în necazuri, pe orice răstignit al vieții.

O minune fără dată de expirare

Sfântul Ioan Damaschin, tăindu-i-se mâna, s-a dus la Maica Domnului şi a rugat-o: „Vindecă-mi mâna!”, iar Maica Domnului i-a vindecat-o. Când citim despre asemenea vindecări, ne cutremurăm şi spunem: „Vai, ce minune!”. Da, este o minune, dar nu-i cea mai mare minune aceasta. Marea minune e Liturghia. Marea minune este prezenţa dumneavoastră în biserică, mereu la aceeaşi slujbă de 2000 de ani.

Pagini