Judecata de Apoi

Milostenia, motiv de sărbătoare

Nu vor fi osândiţi pentru că au furat, au desfrânat sau au săvârşit altceva din toate cele pe care nu le îngăduie Dumnezeu, ci pentru că nu au arătat grijă pentru Hristos, slujindu-le semenilor împovăraţi. Deci, cât mai este timp, să-L vizităm pe Hristos, să-L îngrijim, să-L îmbrăcăm, să-L adăpostim, să-L cinstim.
La Judecată, Hristos va căuta să vadă cât regăsește din El în sufletul nostru.
___   Părintele Constantin Necula

Podoaba faptelor bune

De aceea-a zis Iisus ce faci bun să nu se știe; Nu le spune, că le pierzi, s-or vedea în veșnicie... Tu acum s-aduni mereu faptă după faptă bună, Și-o să te împodobești cu a Domnului cunună!

Psalmii dimineții – explicație și înțeles

Biserica acordă o importanţă deosebită acestor psalmi, deoarece prin textul lor aduc slavă, mărire şi mulţumire lui Dumnezeu, exprimă diferite stări sufleteşti: pocăinţa profundă, recunoştinţă, mulţumire şi speranţă, încredinţare în ajutorul Domnului, dar îl fac pe credincios să îşi amintească totodată şi de Judecata de Apoi şi de mântuire.

Căinţa, uşa intrării în lumină

Iar cel ce face păcatul este rob păcatului, urăşte lumina şi nu vine la lumină, ca să nu fie arătate faptele lui.

Diferența dintre judecata particulară și Judecata de Apoi

Dacă, după cum învaţă slăvita şi adevărata noastră Biserică Ortodoxă, Hristos va veni să judece viii şi morţii, noi înţelegem prin aceasta că morţii trecuţi în lumea de dincolo de mormânt n-au fost încă supuşi la o judecată definitivă şi că hotărârea finală asupra lor n-a fost încă rostită. Deci, până la Judecata de Apoi, nici drepţii din Rai, nici păcătoşii din iad n-au primit încă răsplata deplină pentru faptelor lor.

(Audio) „Prin fiecare alegere a noastră ne apropiem mai mult sau mai puțin de Hristos” - Arhim. Nichifor Horia

Predică la Duminica Înfricoșătoarei judecăți - Arhim. Nichifor Horia - Mănăstirea Sfinții Trei Ierarhi - 3 martie 2019

Spre Valea lui Iosafat – Pelerinajul părintelui Cleopa la Locurile Sfinte

Calea aceasta pe care mergem este cale tainică. Pe aici a coborât Domnul şi Mântuitorul în noaptea Cinei celei de Taină. Şi era întuneric, şi era frig, şi nu departe Îl pândeau trădătorii. Dar El mereu se ruga şi îşi mângâia ucenicii îngânduraţi... Întăreşte-ne şi pe noi, Fiul lui Dumnezeu, în noaptea ispitelor şi în întunericul patimilor. Coboară şi urcă cu noi în calea vieţii. Nu ne lăsa singuri, nici în noapte, nici în zi. Întăreşte-ne să mărturisim Adevărul, să Te propovăduim înaintea oamenilor, să suferim pen­tru Tine, să-i iertăm pe toţi şi să iubim Biserica.

Care este diferența între judecata particulară și cea universală?

Judecata particulară e pentru judecarea omului, așa cum se prezintă la moarte, iar cea universală este și pentru judecarea consecințelor faptelor lui rele, după ce el nu mai este în această lume.

Dumnezeu pe toți ne vrea mântuiți – dar de noi depinde să evoluăm de la egoism, la jertfelnicie

Dumnezeu îi iubește pe toți oamenii la fel, Dumnezeu îi iubește pe toți oamenii fără osebire. Așadar, din perspectiva lui Dumnezeu, Dumnezeu pe toți oamenii îi mântuiește, vrea mântuirea tuturor oamenilor, și Dumnezeu pe toți oamenii i-a predestinat la mântuire. Și de unde știm noi lucrul acesta? Pentru că până și Iadul este mântuire (ființa umană nu piere), și Iadul este un mod de desăvârșire − dar este Iad, nu Rai. Pentru că însuși cel osândit nu e deschis înaintării, el însuși nu se deschide înaintării în desăvârșire.

Pagini