pocăință

Sfântul Ioan Botezătorul ne învață bucuria cerească a suferinței pe nedrept

Nimeni dintre voi să nu sufere ca ucigaș, sau fur, sau ca desfrânat, sau adulter, sau altul ca un făcător de rele, sau râvnitor de lucruri străine, iar de suferă ca creștin, să nu se rușineze, ci să preamărească pe Dumnezeu pentru că a suferit pe nedrept. Căci spre aceasta ați fost chemați, că și Hristos a pătimit pentru voi, lăsându-vă pildă ca să pășiți pe urmele Lui, Care n-a săvârșit niciun păcat, nici s-a aflat vicleșug în gura Lui și Care, ocărât fiind, nu răspundea cu ocară; suferind, nu amenința, ci Se lăsa în știrea Celui ce judecă cu dreptate.

Un alt „tâlhar” în cereasca Împărăție

Este impresionantă viața Sfântului Moise Etiopianul, după ce a început urcușul către Cer: nopți nedormite, rugăciuni pline de umilință, lupta cu mulți demoni dar, în primul rând, cu propriul său trup și cu patimile ce-l chinuiau. La fel de emoționant rămâne sfârșitul său, el acceptând să-i fie luată viața de sabia unor tâlhari – ca unul ce, odinioară, în același mod a curmat viața multor semeni fiind, la rându-i, tâlhar.

Sfântul Moise Etiopianul – drumul spre sfințenie

Ajuns călugăr după ce a fost șeful unor tâlhari, Sfântul Moise a fost chinuit șase ani de diavolul desfrânării, dar l-a biruit, fiind omorât de necredincioșii care au atacat mănăstirea.

Când sunt slab, atunci sunt tare – în căutarea libertății lăuntrice

Sfinţii Părinţi invitau la a vedea fără să judeci, la a îndrăzni o privire senină fără să moralizezi. Ei acceptau să-şi cerceteze în chip conştient stările lăuntrice, pentru a le cunoaşte dinăuntru, în scopul de a se elibera mai bine de ele. Ei s-au îmbogăţit astfel de o cunoaştere profundă a angrenajului sufletesc, dobândind discernământul.

Dezlipește-te de lume

Roadele de fapte bune ce ni le-a lăsat Hristos Să le-aduni prin milostenii, cât trăiești, aicea, jos.

Candela care s-a aprins singură în noaptea de Înviere ‒ Pocăința unui păcătos și bunătatea lui Dumnezeu

În noaptea Învierii, întocmind o candelă dintr-un vas, a îngrijit-o și a umplut-o cu untdelemn și încă de seara a început să se roage, zicând: „Îndurate și Milostive Doamne, Cel ce voiești ca să se mântuiască toți păcătoșii și la cunoștința adevărului să vină, la Tine am scăpat, Mântuitorule al sufletelor noastre. Miluiește-mă pe mine, cel ce mult Te-am mâniat și spre bucuria vrăjmașului multe rele am făcut și iată că mort sunt, ascultând la vrăjmașul. Iar Tu, Cel ce pe cei necurați și nemilostivi îi miluiești, înveți a milui pe aproapele, milostivește-Te spre a mea smerenie, că nimic nu este cu neputință la Tine, că lângă iad s-a pogorât sufletul meu”.

Răspuns pentru o inimă chinuită de tristețe

Cercetează-ți întreaga viață, fă-ți un examen necruțător, și mărturisește totul la spovedanie. Prin spovedanie vei curăța și aerisi casa sufletului tău. Și va intra în tine aerul proaspăt și sănătos de la Duhul lui Dumnezeu. După aceea, începe să faci cu vitejie tot ce este bine.

Trebuie evitate generalizările când vorbim despre relația dintre sănătatea copiilor și păcatele părinţilor

În orice caz, la fiecare om totul este foarte personal, individual, nuanţat cu particularităţi proprii. Într-o problemă atât de delicată ca dependenţa sănătăţii copiilor de păcatele părinţilor trebuie evitate generalizările masive şi concluziile care decurg din acestea.

Când să cerem iertare de la aproapele și când numai de la Dumnezeu

Iartă-mă, frate, că te-am osândit!

Părinții vechi aveau simplitate și bunătate multă

A fi monah nu este nicio vrednicie. Monah ești spre pocăință. Numai un preot sau un diacon – oricum un cleric – poate spune așa! Pentru că acelea sunt trepte de vrednicie. Călugăria este crucea spre pocăință.

Pagini