Sfânta Evanghelie

„Când mergem la biserică, să facem precum ariciul” – Sfântul Ierarh Antim Ivireanul

„Când ieşim de la biserică, să nu ieşim deşerţi; ci să facem cum face ariciul. Că, după ce merge la vie, întâi se satură el de struguri, apoi scutură viţa de cad boabele jos şi se rostogoleşte pe dânsele, de se înfig în ghimpii lui şi duce şi puilor. Aşa să ducem şi noi, fiecare, pe la casele noastre, copiilor şi celor ce n-au mers la biserică, din cuvintele ce am auzit din Sfânta Evanghelie!”.

Duhovnicia este un mare dar al lui Dumnezeu – Protosinghelul Ioil Gheorghiu

Ca începător al obştii, stareţul trebuie să fie un exemplu viu pentru ceilalţi. Nici prea aspru, nici prea iertător, nici prea legat de cele pământeşti, nici nepăsător; ci să împace, după Sfânta Evanghelie, pe Marta cu Maria. Călugării sunt datori să se roage permanent pentru stareţul lor, ca să-l lumineze Dumnezeu şi atunci toate vor fi bune şi în pace.

Unui om care întreabă ce a fost înainte de Hristos

Vă va deveni limpede faptul că înainte de Hristos a fost tot Hristos. Şi că după sfârşitul lumii va fi tot Hristos. Adică înainte de arătarea Cuvântului lui Dumnezeu, a înţelepciunii lui Dumnezeu, a Logosului veşnic în trup omenesc, în misiune personală pe pământ, a fost acelaşi Cuvânt al lui Dumnezeu. 

Cum recunoaștem uneltirile diavolului?

Diavolul nu este nicicum neiscusit în făptuirea răului şi ştie că omul nu vrea să păcătuiască, pentru aceasta nici nu-i insuflă vreun păcat vădit şi nu-i spune: du-te şi curveşte sau du-te şi fură, ci găseşte în noi o părută dorinţă de bine sau o dezvinovăţire şi, prin acestea, sub aspectul binelui, ne vatămă.

Dacă suntem smeriţi, atunci numele noastre vor fi scrise în ceruri

De câte ori priveşte Domnul Hristos la firea Sa omenească, la mâinile Sale, vede şi semnul cuielor, semnul pe care voia să-l vadă Sfântul Apostol Toma. Când Domnul Hristos vede semnul cuielor, vede semnul iubirii, pentru că Fiul lui Dumnezeu S-a jertfit din iubire pentru noi, pentru ca numele noastre să fie scrise în ceruri.

De ce se rosteşte Evanghelia Învierii din partea de miazănoapte a Sfintei Mese?

Evanghelia Învierii la Utrenie se citeşte în partea de miazănoapte (nord) a Sfintei Mese pentru că Evanghelia Sfântului Marcu (16, 5) vorbeşte despre Maria Magdalena care a văzut un înger şezând în partea dreaptă a mormântului, îmbrăcat în veşmânt alb, şi s-a spăimântat. Preotul care rosteşte Vestirea cea Bună (Evanghelia) a Învierii îl simbolizează şi îl prezentifică pe îngerul care a vestit Învierea stând în dreapta mormântului gol, izvorâtor de viaţă.

Bucuria – poartă spre Înviere

În Rai va fi cam cum e la Paşti, iar la Paşti e bucurie, în Rai e bucurie. În Raiul cel din lumea cealaltă, cel de deasupra pământului, este ceva asemănător cu ceea ce trăim noi la Paştile cele mântuitoare, la Paştile cele curăţitoare, la Paştile cele veşnice, la Paştile care sunt izbăvirea de întristare. E ceva ce trăim noi la Paştile Domnului.

Nu amânați pocăința până în ultimul moment, că, cine știe, îl apucăm sau nu!

Dacă vă dă speranțe pilda celor puțini, de ce nu vă înfricoșați de pilda celor mulți? Nu amânați pocăința până în ultimul moment, că, cine știe, îl apucăm sau nu!

Ne „murdărim” şi de la gânduri, nu numai de la fapte

Nişte lucruri care nu au formă fizică, ci au numai o formă de gândire, o formă nevăzută cu ochii trupului, şi acestea întinează pe om. De ce? Pentru că gândurile cele rele, în speţă, pornesc din inima omului. 

Cele patru puncte cardinale ale unei vieţi creștine

Toate acestea sunt indicate expres de Sfânta Evanghelie ca legi fundamentale ale vieţii creştine, nu doar ca nişte făgăduinţe călugăreşti, şi numai călătorind pe această cale vom putea dobândi odihna cea veşnică, împreună cu toţi sfinţii.

Pagini