război duhovnicesc
 

Tu nu te-ai supăra dacă cel cu care vorbești ar fi neatent?

„Atunci când oamenii discută între ei, știu despre ce este vorba, iar cei care vorbesc știu ce vorbesc; și acei care ascultă înțeleg cele pe care le ascultă. Neînțelepciune vădită ar fi să nu avem cuvenita luare-aminte atunci când grăim cu cineva. Însă dacă stăm înaintea lui Dumnezeu, dacă grăim cu El și ne rugăm, dar nu luăm aminte la cele ce le grăim, ce folos putem să avem, chiar dacă multă vreme am petrece în rugăciune și am slavoslovi lui Dumnezeu ziua și noaptea cu cugetul răspândit?” (Sfântul Simeon Noul Teolog)

Azi, accentul cade nu pe nevoinţă, ci pe neputinţă

Creştinul de azi citeşte, ascultă predici, merge la conferinţe sau le ascultă înregistrate, urmăreşte emisiuni ziditoare, participă la cateheze, la seminarii sau ateliere de formare duhovnicească. Paradoxal sau nu, el are mult mai multe cunoştinţe decât cei de odinioară, dar pune în practică mult mai puţin decât aceia. Preferăm să cunoaştem nevoinţele altora, am citi sau asculta vorbindu-se despre ele zile întregi, decât să ţinem o singură zi de post aspru. Să fie prea multa ştiinţă motivul slăbirii lucrării ascetice de azi?

Cele mai grele bătălii ale vieții se dau în inima omului

Din inimă pornesc și gândurile rele, dar și cele bune, iar omul este sfâșiat în două direcții opuse. Lupta aceasta poate fi purtată și câștigată numai dacă ni-L luăm pe Dumnezeu ca aliat.

Tinerii care își păstrează fecioria până la cununie pot fi asemănați cu mucenicii

Când te prezinți înaintea lui Hristos trebuie să fii curat. Curăția ta trebuie să fie deplină, adică și trupească, dar și sufletească. 

Peştera Sfântului Cuvios Simon, Izvorâtorul de Mir

Peștera se află la o distanţă mică de Mănăstirea Simonos Petras, spre partea de răsărit. Aşa cum ne spune tradiţia, în această peşteră s-a nevoit Cuviosul Simon, ctitorul mănăstirii, care a trăit în secolul al XIV-lea.

„Să Îi mulţumim lui Dumnezeu pentru cele plăcute, dar mai cu seamă atunci când în viaţa noastră lucrurile nu merg aşa cum vrem noi”

Rugăciunea neîncetată şi mulţumirea pentru toate au o legătură directă şi cu canonul nostru personal. Omul îşi poate face canonul, atunci când obişnuieşte să se roage neîncetat. Şi rugăciune neîncetată poate să aibă doar cel care îşi face canonul. Dacă doreşte să despartă rugăciunea neîncetată de canon, le va pierde pe amândouă. Abandonează-ţi două zile canonul tău şi vei vedea că nu îţi vei mai aminti nici măcar o dată pe zi să spui „slavă Ţie, Doamne!”. Asta e lege.

Lupta dintre bine și rău se dă pentru sufletul fiecărui om

Răul îl luptă cu putere pe om şi-l sileşte la rău, iar binele îl atrage la sine prin frumuseţea sa morală; binele atrage la sine prin făgăduinţele vieţii veşnice, ca încununare a birunţei împotriva patimilor.

Credința şi dragostea - uşile noastre către Împărăţia lui Dumnezeu

Cel care i-a ajutat pe Sfinții Apostoli să învingă lumea ne va ajuta și pe noi; e de-ajuns să ne trezim și să ne îndepărtăm de somnul nepăsării. 

Ce putem face în ultimele ore din viața aceasta?

Toate zilele noastre pe pământ sunt zilele dinaintea morţii noastre. Şi din acest motiv profeţii şi învăţătorii credinţei şi ai bunătăţii, în chip neostenit, îi chemau la pocăinţă pe toţi oamenii, indiferent de locul pe care-l aveau în viaţă şi indiferent de vârstă. Îi chemau şi pe cei vârstnici şi pe cei tineri, şi pe cei bolnavi şi pe cei sănătoşi, şi pe cei puternici şi pe cei lipsiţi de putere. 

Dacă noi nu ne auzim în timpul rugăciunii, cum vrem ca Dumnezeu să ne audă?

Aceia care grăiesc cuvintele rugăciunii în mod automat și cu multă împrăștiere a minții nu primesc de la Dumnezeu darurile cele duhovnicești, astfel că, atunci când sunt întrebați pentru ce s-au rugat, nu-și amintesc nimic din grăirea mecanică a cuvintelor rugăciunii.

Pagini